況戌 975萬(wàn)字 110484人讀過(guò) 連載
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許掾年少時(shí),人以比王茍子,,許大不平,。時(shí)諸人士及於法師並在會(huì)稽西寺講,王亦在焉。許意甚忿,,便往西寺與王論理,,共決優(yōu)劣??嘞嗾鄞?,王遂大屈。許復(fù)執(zhí)王理,,王執(zhí)許理,,更相覆疏;王復(fù)屈,。許謂支法師曰:“弟子向語(yǔ)何似,?”支從容曰:“君語(yǔ)佳則佳矣,何至相苦邪,?豈是求理中之談哉,!”
然則何以至期也?曰:至親以期斷,。是何也?曰:天地則已易矣,,四時(shí)則已變矣,,其在天地之中者,莫不更始焉,,以是象之也,。然則何以三年也?曰:加隆焉爾也,,焉使倍之,,故再期也。由九月以下何也,?曰:焉使弗及也,。故三年以為隆,緦小功以為殺,,期九月以為間,。上取象于天,下取法于地,,中取則于人,,人之所以群居和壹之理盡矣。故三年之喪,,人道之至文者也,,夫是之謂至隆。是百王之所同,古今之所壹也,,未有知其所由來(lái)者也,。孔子曰:“生三年,,然后免于父母之懷,;夫三年之喪,天下之達(dá)喪也,?!?/p>
天子社稷皆大牢,諸侯社稷皆少牢,。大夫,、士宗廟之祭,有田則祭,,無(wú)田則薦,。庶人春薦韭,夏薦麥,,秋薦黍,,冬薦稻。韭以卵,,麥以魚,,黍以豚,稻以雁,。祭天地之牛,,角繭栗;宗廟之牛,,角握,;賓客之牛,角尺,。諸侯無(wú)故不殺牛,,大夫無(wú)故不殺羊,士無(wú)故不殺犬豕,,庶人無(wú)故不食珍,。庶羞不逾牲,燕衣不逾祭服,,寢不逾廟,。
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