　　君子素其位而行,，不愿乎其外,。素富貴，行乎富貴,；素貧賤,，行乎貧賤；素夷狄,，行乎夷狄,；素患難行乎患難，君子無(wú)入而不自得焉,。在上位不陵下,，在下位不援上，正己而不求于人,，則無(wú)怨,。上不怨天,，下不尤人。故君子居易以俟命,。小人行險(xiǎn)以徼幸,。子曰：“射有似乎君子，失諸正鵠,，反求諸其身,。”

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　　孔子之喪,，公西赤為志焉：飾棺,、墻，置翣設(shè)披,，周也,；設(shè)崇，殷也,；綢練設(shè)旐,，夏也。

　　子云：“夫禮，坊民所淫,，章民之別,，使民無(wú)嫌，以為民紀(jì)者也,?！惫誓信疅o(wú)媒不交，無(wú)幣不相見(jiàn),，恐男女之無(wú)別也,。以此坊民，民猶有自獻(xiàn)其身,?！对?shī)》云：“伐柯如之何？匪斧不克,；取妻如之何,？匪媒不得；蓺麻如之何,？橫從其畝,；取妻如之何？必告父母,?！弊釉疲骸叭∑薏蝗⊥眨院駝e也,?！惫寿I(mǎi)妾不知其姓，則卜之,。以此坊民,，魯《春秋》猶去夫人之姓曰吳，其死曰孟子卒,。子云：“禮,，非祭，男女不交爵,?！币源朔幻瘢?yáng)侯猶殺繆侯而竊其夫人,。故大饗廢夫人之禮,。子云：“寡婦之子，不有見(jiàn)焉,，則弗友也,，君子以辟遠(yuǎn)也?！惫逝笥阎?，主人不在，不有大故,，則不入其門(mén),。以此坊民，民猶以色厚于德,。子云：“好德如好色,。”諸侯不下漁色,。故君子遠(yuǎn)色以為民紀(jì),。故男女授受不親。御婦人則進(jìn)左手,。姑姊妹女子子已嫁而反,，男子不與同席而坐。寡婦不夜哭,。婦人疾,，問(wèn)之不問(wèn)其疾,。以此坊民，民猶淫泆而亂于族,。子云：“婚禮,，婿親迎，見(jiàn)于舅姑,，舅姑承子以授婿,，恐事之違也?！币源朔幻?，婦猶有不至者。

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　　曾子問(wèn)曰：“卿,、大夫?qū)槭诠?，受宿矣，而有齊衰內(nèi)喪,，則如之何,？”孔子曰：“出，舍于公館以待事,，禮也,。”孔子曰：“尸弁冕而出,，卿,、大夫、士皆下之,，尸必式,，必有前驅(qū)?！弊酉膯?wèn)曰：“三年之喪卒哭,，金革之事無(wú)辟也者，禮與,？初有司與,？”孔子曰：“夏后氏三年之喪，既殯而致事,，殷人既葬而致事,。《記》曰：‘君子不奪人之親,，亦不可奪親也,。’此之謂乎？”子夏曰：“金革之事無(wú)辟也者,，非與,？”孔子曰：“吾聞諸老聃曰：昔者魯公伯禽有為為之也。今以三年之喪,，從其利者,，吾弗知也,！”

極品太子爺

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　　劉伶恒縱酒放達(dá),，或脫衣裸形在屋中，人見(jiàn)譏之,。伶曰：“我以天地為棟宇,，屋室為(巾軍)衣，諸君何為入我(巾軍)中,？”

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