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　　人問王長史江虨兄弟群從,，王答曰：“諸江皆復足自生活?！?/p>

　　季冬之月,，日在婺女，昏婁中,，旦氐中,。其日壬癸。其帝顓頊,，其神玄冥,。其蟲介,。其音羽，律中大呂,。其數(shù)六。其味咸,，其臭朽,。其祀行，祭先腎,。雁北鄉(xiāng),，鵲始巢。雉雊,，雞乳,。天子居玄堂右個。乘玄路,，駕鐵驪,，載玄旗，衣黑衣,，服玄玉,。食黍與彘，其器閎以奄,。命有司大難,，旁磔，出土牛,，以送寒氣,。征鳥厲疾。乃畢山川之祀,，及帝之大臣,，天子神只。

　　孫綽賦遂初,，築室畎川,，自言見止足之分。齋前種壹株松,，何自手壅治之,。高世遠時亦鄰居，語孫曰：“松樹子非不楚楚可憐,，但永無棟梁用耳,！”孫曰：“楓柳雖合抱，亦何所施,？”

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　　恤由之喪，哀公使孺悲之孔子學士喪禮,，士喪禮于是乎書,。子貢觀于蠟?？鬃釉唬骸百n也樂乎,？”對曰：“一國之人皆若狂，賜未知其樂也,！”子曰：“百日之蠟,，一日之澤，非爾所知也,。張而不弛,，文武弗能也；弛而不張,，文武弗為也,。一張一弛，文武之道也,?！?/p>

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　　或問曰：“死三日而后斂者，何也,？”曰：孝子親死,，悲哀志懣，故匍匐而哭之,，若將復生然,，安可得奪而斂之也。故曰三日而后斂者,，以俟其生也,；三日而不生,，亦不生矣。孝子之心亦益衰矣,；家室之計,，衣服之具，亦可以成矣,；親戚之遠者,，亦可以至矣。是故圣人為之斷決以三日為之禮制也,。

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　　夏侯泰初與廣陵陳本善。本與玄在本母前宴飲,，本弟騫行還,，徑入，至堂戶,。泰初因起曰：“可得同,，不可得而雜?！?/p>

　　子言之：“仁有數(shù),，義有長短小大。中心憯怛,，愛人之仁也,；率法而強之，資仁者也,?！对姟吩疲骸S水有芑，武王豈不仕,！詒厥孫謀,，以燕翼子，武王烝哉,！’數(shù)世之仁也,。國風曰：‘我今不閱，皇恤我后,?！K身之仁也?！弊釉唬骸叭手疄槠髦?，其為道遠，舉者莫能勝也,，行者莫能致也,，取數(shù)多者仁也,；夫勉于仁者不亦難乎？是故君子以義度人,，則難為人,；以人望人，則賢者可知已矣,?！弊釉唬骸爸行陌踩收撸煜乱蝗硕岩?。大雅曰：‘德輶如毛,，民鮮克舉之；我儀圖之,，惟仲山甫舉之,，愛莫助之?！毙⊙旁唬骸案呱窖鲋?，景行行止?！弊釉唬骸啊对姟分萌嗜绱?；鄉(xiāng)道而行，中道而廢,，忘身之老也,，不知年數(shù)之不足，俛焉日有孳孳,，斃而后已,。”子曰：“仁之難成久矣,！人人失其所好,；故仁者之過易辭也?！弊釉唬骸肮ЫY,，儉近仁，信近情,，敬讓以行此,，雖有過，其不甚矣,。夫恭寡過,，情可信，儉易容也,；以此失之者,，不亦鮮乎,？《詩》曰：‘溫溫恭人，惟德之基,?！弊釉唬骸叭手y成久矣，惟君子能之,。是故君子不以其所能者病人,，不以人之所不能者愧人。是故圣人之制行也,，不制以己,，使民有所勸勉愧恥，以行其言,。禮以節(jié)之,，信以結(jié)之，容貌以文之,，衣服以移之,，朋友以極之,，欲民之有壹也,。小雅曰：‘不愧于人，不畏于天,?！枪示臃浞瑒t文以君子之容,；有其容,，則文以君子之辭；遂其辭,，則實以君子之德,。是故君子恥服其服而無其容，恥有其容而無其辭,，恥有其辭而無其德,，恥有其德而無其行。是故君子衰绖則有哀色,；端冕則有敬色,；甲胄則有不可辱之色?！对姟吩疲骸Y在梁,，不濡其翼；彼記之子,，不稱其服,?！?/p>

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　　帷殯，非古也,，自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮，哀戚之至也,。節(jié)哀,，順變也；君子念始之者也,。復,，盡愛之道也，有禱祠之心焉,；望反諸幽,，求諸鬼神之道也；北面,，求諸幽之義也,。拜稽顙，哀戚之至隱也,；稽顙,，隱之甚也。飯用米貝,，弗忍虛也,；不以食道，用美焉爾,。銘,，明旌也，以死者為不可別已,，故以其旗識之,。愛之，斯錄之矣,；敬之,，斯盡其道焉耳。重,，主道也,，殷主綴重焉；周主重徹焉,。奠以素器,，以生者有哀素之心也；唯祭祀之禮，主人自盡焉爾,；豈知神之所饗,，亦以主人有齊敬之心也。辟踴,，哀之至也,，有算，為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā)，變也,；慍,，哀之變也。去飾,，去美也,；袒、括發(fā),，去飾之甚也,。有所袒、有所襲,，哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬，與神交之道也,，有敬心焉,。周人弁而葬,，殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,，為其病也,，君命食之也。反哭升堂,，反諸其所作也,；主婦入于室，反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,，哀之至也--反而亡焉，失之矣,，于是為甚,。殷既封而吊，周反哭而吊。

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　　孔文舉年十歲,，隨父到洛,。時李元禮有盛名，為司隸校尉,，詣門者皆俊才清稱及中表親戚乃通,。文舉至門，謂吏曰：“我是李府君親,?！奔韧ǎ白?。元禮問曰：“君與仆有何親,？”對曰：“昔先君仲尼與君先人伯陽，有師資之尊,，是仆與君奕世為通好也,。”元禮及賓客莫不奇之,。太中大夫陳韙後至,，人以其語語之。韙曰：“小時了了,，大未必佳,！”文舉曰：“想君小時，必當了了,！”韙大踧踖,。

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