禿千秋 957萬(wàn)字 257746人讀過(guò) 連載
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夙興,,婦沐浴以俟見(jiàn),;質(zhì)明,贊見(jiàn)婦于舅姑,,執(zhí)笲,、棗、栗、段修以見(jiàn),,贊醴婦,,婦祭脯醢,祭醴,,成婦禮也,。舅姑入室,婦以特豚饋,,明婦順也,。厥明,舅姑共饗婦以一獻(xiàn)之禮,,奠酬,。舅姑先降自西階,婦降自阼階,,以著代也,。
是月也,,易關(guān)市,,來(lái)商旅,納貨賄,,以便民事,。四方來(lái)集,遠(yuǎn)鄉(xiāng)皆至,,則財(cái)不匱,,上無(wú)乏用,百事乃遂,。凡舉大事,,毋逆大數(shù),必順其時(shí),,慎因其類(lèi),。仲秋行春令,則秋雨不降,,草木生榮,,國(guó)乃有恐。行夏令,,則其國(guó)乃旱,,蟄蟲(chóng)不藏,五谷復(fù)生,。行冬令,,則風(fēng)災(zāi)數(shù)起,收雷先行,草木蚤死,。
祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,煩則不敬,。祭不欲疏,,疏則怠,怠則忘,。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,君子履之,,必有凄愴之心,,非其寒之謂也。春,,雨露既濡,,君子履之,必有怵惕之心,,如將見(jiàn)之,。樂(lè)以迎來(lái),哀以送往,,故禘有樂(lè)而嘗無(wú)樂(lè),。致齊于內(nèi),散齊于外,。齊之日:思其居處,,思其笑語(yǔ),思其志意,,思其所樂(lè),,思其所嗜。齊三日,,乃見(jiàn)其所為齊者,。祭之日:入室,僾然必有見(jiàn)乎其位,,周還出戶(hù),,肅然必有聞乎其容聲,出戶(hù)而聽(tīng),,愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,先王之孝也,,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,心志嗜欲不忘乎心。致愛(ài)則存,,致愨則著,。著存不忘乎心,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,,忌日之謂也。忌日不用,,非不祥也,。言夫日,志有所至,,而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,孝子為能饗親,。饗者,,鄉(xiāng)也。鄉(xiāng)之,,然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,,夫人奠盎。君獻(xiàn)尸,,夫人薦豆,。卿大夫相君,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,,愉愉乎其忠也,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,,思死者如不欲生,忌日必哀,,稱(chēng)諱如見(jiàn)親,。祀之忠也,如見(jiàn)親之所愛(ài),,如欲色然,;其文王與?《詩(shī)》云:“明發(fā)不寐,有懷二人,?!蔽耐踔?shī)也。祭之明日,,明發(fā)不寐,,饗而致之,又從而思之,。祭之日,,樂(lè)與哀半;饗之必樂(lè),,已至必哀,。
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