　　謝公始有東山之誌，後嚴(yán)命屢臻,，勢不獲已,，始就桓公司馬。於時人有餉桓公藥草,，中有“遠誌”,。公取以問謝：“此藥又名‘小草’，何壹物而有二稱,？”謝未即答,。時郝隆在坐，應(yīng)聲答曰：“此甚易解：處則為遠誌,，出則為小草,。”謝甚有愧色,?；腹恐x而笑曰：“郝參軍此過乃不惡，亦極有會,?！?/p>

　　哀公問于孔子曰：“大禮何如？君子之言禮,，何其尊也,？”孔子曰：“丘也小人，不足以知禮,?！本唬骸胺?！吾子言之也?！笨鬃釉唬骸扒鹇勚好裰缮?，禮為大。非禮無以節(jié)事天地之神也,，非禮無以辨君臣上下長幼之位也,，非禮無以別男女父子兄弟之親、昏姻疏數(shù)之交也,；君子以此之為尊敬然,。然后以其所能教百姓，不廢其會節(jié),。有成事,，然后治其雕鏤文章黼黻以嗣。其順之,，然后言其喪算,，備其鼎俎，設(shè)其豕臘,，修其宗廟,，歲時以敬祭祀，以序宗族,。即安其居,，節(jié)丑其衣服，卑其宮室,，車不雕幾,，器不刻鏤，食不貳味,，以與民同利,。昔之君子之行禮者如此?！?/p>

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　　何次道嘗送東人,，瞻望見賈寧在後輪中,，曰：“此人不死,，終為諸侯上客?！?/p>

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公羊君

　　嵇中散既被誅,，向子期舉郡計入洛,，文王引進,，問曰：“聞君有箕山之誌，何以在此,？”對曰：“巢,、許狷介之士，不足多慕,?！蓖醮笞舌怠?/p>

明尊

風(fēng)發(fā)祥

　　天子命之教然后為學(xué),。小學(xué)在公宮南之左,，大學(xué)在郊。天子曰辟癰,，諸侯曰頖宮,。

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