伏貞 412萬字 821178人讀過 連載
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振書,、端書于君前,,有誅。倒策側(cè)龜于君前,,有誅,。龜策、幾杖,、席蓋,、重素、袗絺绤,,不入公門,。苞屨、扱衽,、厭冠,,不入公門。書方,、衰,、兇器,不以告,,不入公門,。
所謂平天下在治其國者,上老老而民興孝,,上長長而民興弟,,上恤孤而民不倍,是以君子有絜矩之道也,。所惡于上,,毋以使下,所惡于下,,毋以事上,;所惡于前,毋以先后,;所惡于后,,毋以從前;所惡于右,毋以交于左,;所惡于左,,毋以交于右;此之謂絜矩之道,?!对姟吩疲骸皹分痪樱裰改??!泵裰煤弥裰鶒簮褐?,此之謂民之父母,。《詩》云:“節(jié)彼南山,,維石巖巖,。赫赫師尹,民具爾瞻,?!庇袊卟豢梢圆簧鳎?,則為天下僇矣,?!对姟吩疲骸耙笾磫蕩?,克配上帝。儀監(jiān)于殷,,峻命不易,。”道得眾則得國,,失眾則失國,。
道德仁義,非禮不成,,教訓(xùn)正俗,,非禮不備。分爭(zhēng)辨訟,,非禮不決,。君臣上下父子兄弟,非禮不定,?;聦W(xué)事師,非禮不親。班朝治軍,,蒞官行法,,非禮威嚴(yán)不行。禱祠祭祀,,供給鬼神,,非禮不誠不莊。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮,。鸚鵡能言,,不離飛鳥;猩猩能言,,不離禽獸,。今人而無禮,雖能言,,不亦禽獸之心乎,?夫唯禽獸無禮,故父子聚麀,。是故圣人作,,為禮以教人。使人以有禮,,知自別于禽獸,。
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