　　公曰：“寡人愿有言,。然冕而親迎,，不已重乎？”孔子愀然作色而對曰：“合二姓之好,，以繼先圣之后,，以為天地宗廟社稷之主，君何謂已重乎,？”公曰：“寡人固,！不固，焉得聞此言也,。寡人欲問,，不得其辭，請少進,！”孔子曰：“天地不合,，萬物不生。大昏,，萬世之嗣也,，君何謂已重焉！”孔子遂言曰：“內(nèi)以治宗廟之禮,，足以配天地之神明,；出以治直言之禮，足以立上下之敬,。物恥足以振之,，國恥足以興之,。為政先禮。禮,，其政之本與,！”孔子遂言曰：“昔三代明王之政，必敬其妻子也,，有道。妻也者,，親之主也,，敢不敬與？子也者,，親之后也,，敢不敬與？君子無不敬也,，敬身為大,。身也者，親之枝也,，敢不敬與,？不能敬其身，是傷其親,；傷其親,，是傷其本；傷其本,，枝從而亡,。三者，百姓之象也,。身以及身,，子以及子，妃以及妃,，君行此三者,，則愾乎天下矣，大王之道也,。如此,，國家順矣?！?/p>

風聲老

藩癸丑

　　子張之喪,，公明儀為志焉；褚幕丹質(zhì),，蟻結(jié)于四隅,，殷士也,。

率性球王

張簡春瑞

　　子曰：“武王、周公,，其達孝矣乎,！夫孝者，善繼人之志,，善述人之事者也,。春秋修其祖廟，陳其宗器,，設其裳衣,，薦其時食。宗廟之禮,，所以序昭穆也,。序爵，所以辨貴賤也,。序事,，所以辨賢也。旅酬下為上,，所以逮賤也,。燕毛，所以序齒也,。踐其位,，行其禮，奏其樂,，敬其所尊,，愛其所親，事死如事生,，事亡如事存,，孝之至也。郊社之禮,，所以事上帝也,。宗廟之禮，所以祀乎其先也,。明乎郊社之禮,、禘嘗之義，治國其如示諸掌乎,！”

天之神武

鮮于小濤

　　樂令女適大將軍成都王穎,。王兄長沙王執(zhí)權(quán)於洛，遂構(gòu)兵相圖,。長沙王親近小人,，遠外君子,，凡在朝者，人懷危懼,。樂令既允朝望,，加有婚親，群小讒於長沙,。長沙嘗問樂令,，樂令神色自若，徐答曰：“豈以五男易壹女,？”由是釋然,，無復疑慮。

非人類基因統(tǒng)合體

東方明明

　　或問曰：“免者以何為也,？”曰：不冠者之所服也?！抖Y》曰：“童子不緦,，唯當室緦?！本屨咂涿庖?，當室則免而杖矣。

武神

戊欣桐

　　諸葛靚後入晉,，除大司馬,，召不起。以與晉室有讎,，常背洛水而坐,。與武帝有舊，帝欲見之而無由,，乃請諸葛妃呼靚,。既來，帝就太妃間相見,。禮畢,，酒酣，帝曰：“卿故復憶竹馬之好不,？”靚曰：“臣不能吞炭漆身,，今日復睹聖顏?！币蛱殂舭傩?。帝於是慚悔而出。

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