　　陳莊子死,，赴于魯,，魯人欲勿哭，繆公召縣子而問焉,?？h子曰：“古之大夫，束修之問不出竟,，雖欲哭之,，安得而哭之？今之大夫,，交政于中國,，雖欲勿哭，焉得而弗哭,？且且臣聞之,，哭有二道：有愛而哭之,，有畏而哭之?！惫唬骸叭?，然則如之何而可？”縣子曰：“請哭諸異姓之廟,?！庇谑桥c哭諸縣氏。仲憲言于曾子曰：“夏后氏用明器,，示民無知也,；殷人用祭器，示民有知也,；周人兼用之,，示民疑也?！痹釉唬骸捌洳蝗缓?！其不然乎！夫明器,，鬼器也,；祭器，人器也,；夫古之人,，胡為而死其親乎？”公叔木有同母異父之昆弟死,，問于子游,。子游曰：“其大功乎？”狄儀有同母異父之昆弟死,，問于子夏,，子夏曰：“我未之前聞也；魯人則為之齊衰,?！钡覂x行齊衰。今之齊衰,，狄儀之問也,。

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　　始死，充充如有窮,；既殯,，瞿瞿如有求而弗得；既葬,，皇皇如有望而弗至,。練而慨然,，祥而廓然。邾婁復之以矢,，蓋自戰(zhàn)于升陘始也,。魯婦人之髽而吊也，自敗于臺鮐始也,。

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　　故冠于阼,，以著代也；醮于客位,，三加彌尊,，加有成也；已冠而字之,，成人之道也,。見于母，母拜之,；見于兄弟,，兄弟拜之；成人而與為禮也,。玄冠,、玄端奠摯于君，遂以摯見于鄉(xiāng)大夫,、鄉(xiāng)先生,；以成人見也。

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　　君撫大夫,，撫內命婦,；大夫撫室老，撫侄娣,。君大夫馮父母、妻,、長子,，不馮庶子；士馮父母,、妻,、長子、庶子,，庶子有子,，則父母不馮其尸。凡馮尸者,，父母先,，妻子后,。君于臣撫之，父母于子執(zhí)之,，子于父母馮之,，婦于舅姑奉之，舅姑于婦撫之,，妻于夫拘之,，夫于妻于昆弟執(zhí)之。馮尸不當君所,。凡馮尸,，興必踴。

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　　王輔嗣弱冠詣裴徽,，徽問曰：“夫無者,，誠萬物之所資，聖人莫肯致言,，而老子申之無已,，何邪？”弼曰：“聖人體無,，無又不可以訓,，故言必及有；老,、莊未免於有,，恒訓其所不足?！?/p>

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　　韓康伯母殷,，隨孫繪之之衡陽，於闔廬洲中逢桓南郡,。卞鞠是其外孫,，時來問訊。謂鞠曰：“我不死,，見此豎二世作賊,！”在衡陽數(shù)年，繪之遇桓景真之難也,，殷撫屍哭曰：“汝父昔罷豫章,，徵書朝至夕發(fā)。汝去郡邑數(shù)年,，為物不得動,，遂及於難，夫復何言,？”

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