諸葛伊糖 982萬字 181868人讀過 連載
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元帝正會,,引王丞相登禦床,,王公固辭,中宗引之彌苦。王公曰:“使太陽與萬物同暉,,臣下何以瞻仰,?”
天子存二代之后,猶尊賢也,,尊賢不過二代,。諸侯不臣寓公。故古者寓公不繼世,。君之南鄉(xiāng),,答陽之義也。臣之北面,,答君也,。大夫之臣不稽首,非尊家臣,,以辟君也,。大夫有獻(xiàn)弗親,君有賜不面拜,,為君之答己也,。鄉(xiāng)人禓,孔子朝服立于阼,,存室神也,。孔子曰:“射之以樂也,,何以聽,,何以射?”孔子曰:“士,,使之射,,不能,則辭以疾,??h弧之義也?!笨鬃釉唬骸叭正R,,一日用之,猶恐不敬,;二日伐鼓,,何居,?”孔子曰:“繹之于庫門內(nèi),,祊之于東方,朝市之于西方,,失之矣,?!?/p>
〔祭有十倫〕鋪筵設(shè)同幾,為依神也,;詔祝于室,,而出于祊,此交神明之道也,。君迎牲而不迎尸,,別嫌也。尸在廟門外,,則疑于臣,,在廟中則全于君;君在廟門外則疑于君,,入廟門則全于臣,、全于子。是故,,不出者,,明君臣之義也。夫祭之道,,孫為王父尸,。所使為尸者,于祭者子行也,;父北面而事之,,所以明子事父之道也。此父子之倫也,。尸飲五,,君洗玉爵獻(xiàn)卿;尸飲七,,以瑤爵獻(xiàn)大夫,;尸飲九,以散爵獻(xiàn)士及群有司,,皆以齒,。明尊卑之等也。
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