棟庚寅 465萬(wàn)字 948715人讀過(guò) 連載
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漢元帝宮人既多,乃令畫(huà)工圖之,,欲有呼者,,輒披圖召之。其中常者,,皆行貨賂,。王明君姿容甚麗,誌不茍求,,工遂毀為其狀,。後匈奴來(lái)和,求美女於漢帝,,帝以明君充行,。既召見(jiàn)而惜之。但名字已去,,不欲中改,,於是遂行。
天子適四方,,先柴,。郊之祭也,迎長(zhǎng)日之至也,,大報(bào)天而主日也,。兆于南郊,就陽(yáng)位也,。掃地而祭,,于其質(zhì)也,。器用陶匏,以象天地之性也,。于郊,,故謂之郊。牲用骍,,尚赤也,;用犢,貴誠(chéng)也,。郊之用辛也,,周之始郊日以至。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,尊祖親考之義也,。卜之日,,王立于澤,親聽(tīng)誓命,,受教諫之義也,。獻(xiàn)命庫(kù)門(mén)之內(nèi),戒百官也,。大廟之命,,戒百姓也。祭之日,,王皮弁以聽(tīng)祭報(bào),,示民嚴(yán)上也。喪者不哭,,不敢兇服,,汜掃反道,鄉(xiāng)為田燭,。弗命而民聽(tīng)上,。祭之日,王被袞以象天,,戴冕,,璪十有二旒,則天數(shù)也,。乘素車(chē),,貴其質(zhì)也。旗十有二旒,龍章而設(shè)日月,,以象天也,。天垂象,圣人則之,。郊所以明天道也,。帝牛不吉,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,,稷牛唯具。所以別事天神與人鬼也,。萬(wàn)物本乎天,,人本乎祖,此所以配上帝也,。郊之祭也,大報(bào)本反始也,。
桓公入蜀,,至三峽中,部伍中有得猿子者,。其母緣岸哀號(hào),,行百余裏不去,遂跳上船,,至便即絕,。破視其腹中,腸皆寸寸斷,。公聞之,,怒,命黜其人,。
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