東郭剛春 606萬字 698560人讀過 連載
《九—制片厂国产夏晴子》
祭不欲數(shù),,數(shù)則煩,煩則不敬,。祭不欲疏,,疏則怠,怠則忘,。是故君子合諸天道:春禘秋嘗,。霜露既降,君子履之,,必有凄愴之心,,非其寒之謂也。春,,雨露既濡,,君子履之,必有怵惕之心,,如將見之,。樂以迎來,哀以送往,故禘有樂而嘗無樂,。致齊于內(nèi),,散齊于外。齊之日:思其居處,,思其笑語,,思其志意,思其所樂,,思其所嗜,。齊三日,乃見其所為齊者,。祭之日:入室,,僾然必有見乎其位,周還出戶,,肅然必有聞乎其容聲,,出戶而聽,愾然必有聞乎其嘆息之聲,。是故,,先王之孝也,色不忘乎目,,聲不絕乎耳,,心志嗜欲不忘乎心。致愛則存,,致愨則著,。著存不忘乎心,夫安得不敬乎,?君子生則敬養(yǎng),,死則敬享,思終身弗辱也,。君子有終身之喪,,忌日之謂也。忌日不用,,非不祥也,。言夫日,志有所至,,而不敢盡其私也,。唯圣人為能饗帝,孝子為能饗親,。饗者,,鄉(xiāng)也,。鄉(xiāng)之,然后能饗焉,。是故孝子臨尸而不怍,。君牽牲,夫人奠盎,。君獻(xiàn)尸,,夫人薦豆。卿大夫相君,,命婦相夫人,。齊齊乎其敬也,愉愉乎其忠也,,勿勿諸其欲其饗之也,。文王之祭也:事死者如事生,思死者如不欲生,,忌日必哀,,稱諱如見親。祀之忠也,,如見親之所愛,,如欲色然;其文王與,?《詩(shī)》云:“明發(fā)不寐,,有懷二人?!蔽耐踔?shī)也,。祭之明日,明發(fā)不寐,,饗而致之,,又從而思之。祭之日,,樂與哀半;饗之必樂,,已至必哀,。
裴令公目:“王安豐眼爛爛如巖下電?!?/p>
朝玄端,,夕深衣。深衣三袪,,縫齊倍要,,衽當(dāng)旁,,袂可以回肘。長(zhǎng)中繼掩尺,。袷二寸,,祛尺二寸,緣廣寸半,。以帛裹布,,非禮也。士不衣織,,無君者不貳采,。衣正色,裳間色,。非列采不入公門,,振絺绤不入公門,表裘不入公門,,襲裘不入公門,。纊為繭,缊為袍,,褝為絅,,帛為褶。朝服之以縞也,,自季康子始也,。孔子曰:“朝服而朝,,卒朔然后服之,。”曰:“國(guó)家未道,,則不充其服焉,。”唯君有黼裘以誓省,,大裘非古也,。君衣狐白裘,錦衣以裼之,。君之右虎裘,,厥左狼裘。士不衣狐白,。君子狐青裘豹褎,,玄綃衣以裼之;麑裘青豻褎,,絞衣以裼之,;羔裘豹飾,,緇衣以裼之;狐裘,,黃衣以裼之,。錦衣狐裘,諸侯之服也,。犬羊之裘不裼,,不文飾也不裼。裘之裼也,,見美也,。吊則襲,不盡飾也,;君在則裼,,盡飾也。服之襲也,,充美也,,是故尸襲,執(zhí)玉龜襲,,無事則裼,,弗敢充也。
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