　　子云：“君子辭貴不辭賤,，辭富不辭貧,，則亂益亡?！惫示优c其使食浮于人也,，寧使人浮于食。子云：“觴酒豆肉讓而受惡,，民猶犯齒,；衽席之上讓而坐下，民猶犯貴,；朝廷之位讓而就賤,，民猶犯君?！薄对姟吩疲骸懊裰疅o良,，相怨一方；受爵不讓,，至于已斯亡,。”子云：“君子貴人而賤己，先人而后己,，則民作讓,。”故稱人之君曰君,，自稱其君曰寡君。子云：“利祿,，先死者而后生者,，則民不偝；先亡者而后存者,，則民可以托,。”《詩》云：“先君之思,，以畜寡人,。”以此坊民,，民猶偝死而號無告,。

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　　中央土。其日戊己,。其帝黃帝,，其神后土。其蟲裸,，其音宮,，律中黃鐘之宮。其數(shù)五,。其味甘,，其臭香。其祠中溜,，祭先心,。天子居大廟大室，乘大路,，駕黃騮,，載黃旗，衣黃衣,，服黃玉,，食稷與牛，其器圜以閎,。

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　　食：蝸醢而菰食,，雉羹；麥?zhǔn)常?，雞羹,；析稌，犬羹,，兔羹,；和糝不蓼。濡豚,，包苦實(shí)蓼,；濡雞，醢醬實(shí)蓼,；濡魚,，卵醬實(shí)蓼；濡鱉,，醢醬實(shí)蓼,。腶修，蚳醢,，脯羹,，兔醢，糜膚,，魚醢,，魚膾，芥醬,，麋腥,，醢，醬,，桃諸,，梅諸，卵鹽,。

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　　太廟之內(nèi)敬矣,！君親牽牲，大夫贊幣而從,。君親制祭,，夫人薦盎。君親割牲,，夫人薦酒,。卿、大夫從君,，命婦從夫人,。洞洞乎其敬也，屬屬乎其忠也，勿勿乎其欲其饗之也,。納牲詔于庭,，血毛詔于室，羹定詔于堂,，三詔皆不同位,，蓋道求而未之得也。設(shè)祭于堂,，為祊乎外,，故曰：“于彼乎？于此乎,？”一獻(xiàn)質(zhì)，三獻(xiàn)文,，五獻(xiàn)察,，七獻(xiàn)神。大饗其王事與,！三牲魚臘,，四海九州島之美味也；籩豆之薦,，四時之和氣也,。內(nèi)金，示和也,。束帛加璧,，尊德也。龜為前列,，先知也,。金次之，見情也,。丹漆絲纊竹箭,，與眾共財也。其余無常貨,，各以其國之所有,，則致遠(yuǎn)物也。其出也,，肆夏而送之,，蓋重禮也。祀帝于郊,，敬之至也,。宗廟之祭，仁之至也。喪禮,，忠之至也,。備服器，仁之至也,。賓客之用幣,，義之至也。故君子欲觀仁義之道,，禮其本也,。

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