　　子言之：“仁者，天下之表也,；義者,，天下之制也,；報者，天下之利也,?！弊釉唬骸耙缘聢蟮拢瑒t民有所勸,；以怨報怨,，則民有所懲?！对姟吩唬骸疅o言不讎,，無德不報?！短住吩唬骸穹呛鬅o能胥以寧,；后非民無以辟四方?！弊釉唬骸耙缘聢笤?，則寬身之仁也；以怨報德,，則刑戮之民也,。”子曰：“無欲而好仁者,，無畏而惡不仁者,，天下一人而已矣。是故君子議道自己,，而置法以民,。”子曰：“仁有三,，與仁同功而異情,。與仁同功，其仁未可知也,；與仁同過,，然后其仁可知也。仁者安仁,，知者利仁,，畏罪者強仁。仁者右也,，道者左也,。仁者人也，道者義也,。厚于仁者薄于義,，親而不尊,；厚于義者薄于仁，尊而不親,。道有至,，義有考。至道以王,，義道以霸,，考道以為無失?！?/p>

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　　謝景重女適王孝伯兒,，二門公甚相愛美。謝為太傅長史,，被彈,；王即取作長史，帶晉陵郡,。太傅已構(gòu)嫌孝伯,，不欲使其得謝，還取作咨議,。外示縶維，而實以乖閑之,。及孝伯敗後,，太傅繞東府城行散，僚屬悉在南門要望候拜,，時謂謝曰：“王寧異謀,，雲(yún)是卿為其計?！敝x曾無懼色,，斂笏對曰：“樂彥輔有言：‘豈以五男易壹女？’”太傅善其對,，因舉酒勸之曰：“故自佳,！故自佳！”

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布丁巳

　　張憑舉孝廉出都,，負其才氣,，謂必參時彥。欲詣劉尹,，鄉(xiāng)裏及同舉者共笑之,。張遂詣劉。劉洗濯料事,，處之下坐,，唯通寒暑,，神意不接。張欲自發(fā)無端,。頃之,，長史諸賢來清言?？椭饔胁煌ㄌ?，張乃遙於末坐判之，言約旨遠,，足暢彼我之懷,，壹坐皆驚。真長延之上坐,，清言彌日,，因留宿至曉。張退,，劉曰：“卿且去,，正當取卿共詣?chuàng)彳姟,！睆堖€船,，同侶問何處宿？張笑而不答,。須臾,，真長遣傳教覓張孝廉船，同侶惋愕,。即同載詣?chuàng)彳?。至門，劉前進謂撫軍曰：“下官今日為公得壹太常博士妙選,！”既前,，撫軍與之話言，咨嗟稱善曰：“張憑勃窣為理窟,?！奔从脼樘２┦俊?/p>

神藏

太叔庚申

　　魏文帝受禪,，陳群有戚容,。帝問曰：“朕應天受命，卿何以不樂,？”群曰：“臣與華歆,，服膺先朝，今雖欣聖化,，猶義形於色,?！?/p>

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