段冷丹 206萬(wàn)字 891532人讀過(guò) 連載
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三乘佛家滯義,支道林分判,,使三乘炳然,。諸人在下坐聽(tīng),皆雲(yún)可通,。支下坐,,自共說(shuō),正當(dāng)?shù)脙?,入三便亂,。今義弟子雖傳,猶不盡得,。
凡禮之大體,,體天地,法四時(shí),,則陰陽(yáng),,順人情,故謂之禮,。訾之者,,是不知禮之所由生也。夫禮,,吉兇異道,,不得相干,取之陰陽(yáng)也,。喪有四制,,變而從宜,取之四時(shí)也,。有恩有理,,有節(jié)有權(quán),取之人情也,。恩者仁也,,理者義也,節(jié)者禮也,,權(quán)者知也,。仁義禮智,人道具矣,。
子曰:“中庸其至矣乎,!民鮮能久矣!”
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