子車(chē)秀蓮 954萬(wàn)字 530907人讀過(guò) 連載
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仲尼之畜狗死,使子貢埋之,,曰:“吾聞之也:敝帷不棄,為埋馬也,;敝蓋不棄,,為埋狗也。丘也貧,,無(wú)蓋,;于其封也,亦予之席,,毋使其首陷焉,。”
故朝覲之禮,,所以明君臣之義也,。聘問(wèn)之禮,所以使諸侯相尊敬也,。喪祭之禮,,所以明臣子之恩也,。鄉(xiāng)飲酒之禮,所以明長(zhǎng)幼之序也,?;枰鲋Y,所以明男女之別也,。夫禮,,禁亂之所由生,猶坊止水之所自來(lái)也,。故以舊坊為無(wú)所用而壞之者,,必有水?dāng)?;以舊禮為無(wú)所用而去之者,,必有亂患。故昏姻之禮廢,,則夫婦之道苦,,而淫辟之罪多矣。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,,則長(zhǎng)幼之序失,,而爭(zhēng)斗之獄繁矣。喪祭之禮廢,,則臣子之恩薄,,而倍死忘生者眾矣。聘覲之禮廢,,則君臣之位失,,諸侯之行惡,而倍畔侵陵之?dāng)∑鹨印?/p>
湣度道人始欲過(guò)江,,與壹傖道人為侶,,謀曰:“用舊義在江東,恐不辦得食,?!北愎擦ⅰ靶臒o(wú)義”。既而此道人不成渡,,湣度果講義積年,。後有傖人來(lái),先道人寄語(yǔ)雲(yún):“為我致意湣度,,無(wú)義那可立,?治此計(jì),權(quán)救饑爾,!無(wú)為遂負(fù)如來(lái)也,?!?/p>
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