仲孫宏帥 761萬字 160650人讀過 連載
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漢武帝乳母嘗於外犯事,,帝欲申憲,,乳母求救東方朔。朔曰:“此非唇舌所爭,,爾必望濟者,將去時但當(dāng)屢顧帝,慎勿言,!此或可萬壹冀耳,。”乳母既至,,朔亦侍側(cè),,因謂曰:“汝癡耳!帝豈復(fù)憶汝乳哺時恩邪,?”帝雖才雄心忍,,亦深有情戀,乃淒然湣之,,即敕免罪,。
孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時具物,,不可以不備;虛中以治之,。宮室既修,,墻屋既設(shè),百物既備,,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進之,洞洞乎,,屬屬乎,,如弗勝,如將失之,,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,序其禮樂,,備其百官,,奉承而進之。于是諭其志意,,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之?!笆蝠嬛?,孝子之志也。孝子之祭也,,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,盡其禮而不過失焉,。進退必敬,,如親聽命,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,其立之也敬以詘,,其進之也敬以愉,,其薦之也敬以欲;退而立,,如將受命,;已徹而退,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,固也,;進而不愉,,疏也;薦而不欲,,不愛也,;退立而不如受命,敖也,;已徹而退,,無敬齊之色,而忘本也,。如是而祭,,失之矣。孝子之有深愛者,,必有和氣,;有和氣者,必有愉色,;有愉色者,,必有婉容。孝子如執(zhí)玉,,如奉盈,,洞洞屬屬然,如弗勝,,如將失之,。嚴(yán)威儼恪,,非所以事親也,成人之道也,。
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