叢乙亥 499萬(wàn)字 580968人讀過(guò) 連載
《姐教弟弟拔蘿卜》
山遐去東陽(yáng),,王長(zhǎng)史就簡(jiǎn)文索東陽(yáng)雲(yún):“承藉猛政,,故可以和靜致治,。”
凡禮之大體,,體天地,,法四時(shí),,則陰陽(yáng),順人情,,故謂之禮,。訾之者,是不知禮之所由生也,。夫禮,,吉兇異道,不得相干,,取之陰陽(yáng)也,。喪有四制,變而從宜,,取之四時(shí)也,。有恩有理,有節(jié)有權(quán),,取之人情也,。恩者仁也,理者義也,,節(jié)者禮也,,權(quán)者知也。仁義禮智,,人道具矣,。
子貢退,言游進(jìn)曰:“敢問(wèn)禮也者,,領(lǐng)惡而全好者與,?”子曰:“然?!薄叭粍t何如,?”子曰:“郊社之義,所以仁鬼神也,;嘗禘之禮,,所以仁昭穆也;饋奠之禮,,所以仁死喪也,;射鄉(xiāng)之禮,所以仁鄉(xiāng)黨也,;食饗之禮,,所以仁賓客也。”子曰:“明乎郊社之義,、嘗禘之禮,,治國(guó)其如指諸掌而已乎!是故,,以之居處有禮,,故長(zhǎng)幼辨也。以之閨門(mén)之內(nèi)有禮,,故三族和也。以之朝廷有禮,,故官爵序也,。以之田獵有禮,故戎事閑也,。以之軍旅有禮,,故武功成也。是故,,宮室得其度,,量鼎得其象,味得其時(shí),,樂(lè)得其節(jié),,車(chē)得其式,鬼神得其饗,,喪紀(jì)得其哀,,辨說(shuō)得其黨,官得其體,,政事得其施,;加于身而錯(cuò)于前,凡眾之動(dòng)得其宜,?!?/p>
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