端木甲申 511萬字 578451人讀過 連載
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孝子將祭,慮事不可以不豫,;比時具物,,不可以不備;虛中以治之。宮室既修,,墻屋既設,,百物既備,夫婦齊戒沐浴,,盛服奉承而進之,,洞洞乎,屬屬乎,,如弗勝,,如將失之,其孝敬之心至也與,!薦其薦俎,,序其禮樂,備其百官,,奉承而進之,。于是諭其志意,以其恍惚以與神明交,,庶或饗之,。“庶或饗之”,,孝子之志也,。孝子之祭也,盡其愨而愨焉,,盡其信而信焉,,盡其敬而敬焉,盡其禮而不過失焉,。進退必敬,,如親聽命,則或使之也,。孝子之祭,,可知也,其立之也敬以詘,,其進之也敬以愉,,其薦之也敬以欲;退而立,,如將受命,;已徹而退,敬齊之色不絕于面,。孝子之祭也,,立而不詘,固也;進而不愉,,疏也,;薦而不欲,不愛也,;退立而不如受命,,敖也;已徹而退,,無敬齊之色,,而忘本也。如是而祭,,失之矣,。孝子之有深愛者,必有和氣,;有和氣者,,必有愉色;有愉色者,,必有婉容,。孝子如執(zhí)玉,如奉盈,,洞洞屬屬然,,如弗勝,如將失之,。嚴威儼恪,,非所以事親也,成人之道也,。
孫興公作天臺賦成,,以示範榮期,雲(yún):“卿試擲地,,要作金石聲,。”範曰:“恐子之金石,,非宮商中聲,!”然每至佳句,輒雲(yún):“應是我輩語,?!?/p>
燕侍食于君子,則先飯而后已,;毋放飯,毋流歠;小飯而亟之,;數(shù)毋為口容,。客自徹,,辭焉則止,。客爵居左,,其飲居右,;介爵、酢爵,、僎爵皆居右,。羞濡魚者進尾;冬右腴,,夏右鰭,;祭膴。凡齊,,執(zhí)之以右,,居之于左。贊幣自左,,詔辭自右,。酌尸之仆,如君之仆,。其在車則左執(zhí)轡右受爵,,祭左右軌范乃飲。凡羞有俎者,,則于俎內(nèi)祭,。君子不食圂腴。小子走而不趨,,舉爵則坐祭立飲,。凡洗必盥。牛羊之肺,,離而不提心,。凡羞有湇者,不以齊,。為君子擇蔥薤,,則絕其本末。羞首者,,進喙祭耳,。尊者以酌者之左為上尊,。尊壺者面其鼻。飲酒者,、禨者,、醮者,有折俎不坐,。未步爵,,不嘗羞。牛與羊魚之腥,,聶而切之為膾,;麋鹿為菹,野豕為軒,,皆聶而不切,;麇為辟雞,兔為宛脾,,皆聶而切之,。切蔥若薤,實之酰以柔之,。其有折俎者,,取祭肺,反之,,不坐,;燔亦如之。尸則坐,。
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