刁俊茂 911萬(wàn)字 362095人讀過(guò) 連載
《fil11研究所》
有父之喪,如未沒(méi)喪而母死,,其除父之喪也,,服其除服。卒事,,反喪服,。雖諸父昆弟之喪,如當(dāng)父母之喪,,其除諸父昆弟之喪也,,皆服其除喪之服。卒事,,反喪服,。如三年之喪,則既顈,,其練祥皆同,。王父死,未練祥而孫又死,,猶是附于王父也,。有殯,聞外喪,,哭之他室,。入奠,卒奠,,出,,改服即位,,如始即位之禮。大夫,、士將與祭于公,,既視濯,而父母死,,則猶是與祭也,,次于異宮。既祭,,釋服出公門(mén)外,,哭而歸。其它如奔喪之禮,。如未視濯,,則使人告。告者反,,而后哭,。如諸父昆弟姑姊妹之喪,則既宿,,則與祭,。卒事,出公門(mén),,釋服而后歸。其它如奔喪之禮,。如同宮,,則次于異宮。
子曰:“慎聽(tīng)之,!女三人者,,吾語(yǔ)女:禮猶有九焉,大饗有四焉,。茍知此矣,,雖在畎畝之中事之,圣人已,。兩君相見(jiàn),,揖讓而入門(mén),入門(mén)而縣興,;揖讓而升堂,,升堂而樂(lè)闋。下管《象》,、《武》,,《夏》,、《龠》序興。陳其薦俎,,序其禮樂(lè),,備其百官。如此,,而后君子知仁焉,。行中規(guī),還中矩,,和鸞中采齊,,客出以雍,徹以振羽,。是故,,君子無(wú)物而不在禮矣。入門(mén)而金作,,示情也,。升歌《清廟》,示德也,。下而管《象》,,示事也。是故古之君子,,不必親相與言也,,以禮樂(lè)相示而已?!?/p>
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