第五孝涵 277萬(wàn)字 880265人讀過(guò) 連載
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王子猷出都,,尚在渚下,。舊聞桓子野善吹笛,而不相識(shí),。遇桓於岸上過(guò),王在船中,,客有識(shí)之者雲(yún):“是桓子野,。”王便令人與相聞雲(yún):“聞君善吹笛,,試為我壹奏,。”桓時(shí)已貴顯,,素聞王名,,即便回下車,踞胡床,,為作三調(diào),。弄畢,便上車去,。客主不交壹言,。
衛(wèi)玠總角時(shí)問(wèn)樂(lè)令“夢(mèng)”,,樂(lè)雲(yún)“是想”。衛(wèi)曰:“形神所不接而夢(mèng),,豈是想邪,?”樂(lè)雲(yún):“因也。未嘗夢(mèng)乘車入鼠穴,,搗齏啖鐵杵,,皆無(wú)想無(wú)因故也。”衛(wèi)思“因”,,經(jīng)日不得,,遂成病。樂(lè)聞,,故命駕為剖析之,。衛(wèi)既小差。樂(lè)嘆曰:“此兒胸中當(dāng)必?zé)o膏肓之疾,!”
曾子曰:“孝子之養(yǎng)老也,,樂(lè)其心不違其志,樂(lè)其耳目,,安其寢處,以其飲食忠養(yǎng)之孝子之身終,,終身也者,,非終父母之身,終其身也,;是故父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,,父母之所敬亦敬之,至于犬馬盡然,,而況于人乎,!”凡養(yǎng)老,五帝憲,,三王有乞言,。五帝憲,養(yǎng)氣體而不乞言,,有善則記之為惇史,。三王亦憲,既養(yǎng)老而后乞言,,亦微其禮,,皆有惇史。
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