　　袂圜以應規(guī),；曲袷如矩以應方,；負繩及踝以應直；下齊如權衡以應平,。故規(guī)者,，行舉手以為容；負繩抱方者,，以直其政,，方其義也。故《易》曰：坤,，“六二之動,，直以方”也。下齊如權衡者,，以安志而平心也,。五法已施,，故圣人服之。故規(guī)矩取其無私,，繩取其直,，權衡取其平，故先王貴之,。故可以為文,，可以為武，可以擯相,，可以治軍旅,，完且弗費，善衣之次也,。

　　世子之記曰：朝夕至于大寢之門外,，問于內(nèi)豎曰：“今日安否何如？”內(nèi)豎曰：“今日安,?！笔雷幽擞邢采Ｆ溆胁话补?jié),，則內(nèi)豎以告世子,，世子色憂不滿容。內(nèi)豎言“復初”,，然后亦復初,。朝夕之食上，世子必在,，視寒暖之節(jié),。食下，問所膳羞,。必知所進,，以命膳宰，然后退,。若內(nèi)豎言“疾”,，則世子親齊玄而養(yǎng)。膳宰之饌,，必敬視之,；疾之藥，必親嘗之,。嘗饌善,，則世子亦能食；嘗饌寡,，世子亦不能飽,；以至于復初,，然后亦復初

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　　王大將軍年少時，舊有田舍名,，語音亦楚,。武帝喚時賢共言伎蓺事。人皆多有所知,，唯王都無所關,，意色殊惡，自言知打鼓吹,。帝令取鼓與之,，於坐振袖而起，揚槌奮擊,，音節(jié)諧捷,，神氣豪上，傍若無人,。舉坐嘆其雄爽,。

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呼延丁未

　　公叔文子卒，其子戍請謚于君曰：“日月有時,，將葬矣,。請所以易其名者?！本唬骸拔粽咝l(wèi)國兇饑,，夫子為粥與國之餓者，是不亦惠乎,？昔者衛(wèi)國有難,，夫子以其死衛(wèi)寡人，不亦貞乎,？夫子聽衛(wèi)國之政，修其班制,，以與四鄰交,，衛(wèi)國之社稷不辱，不亦文乎,？故謂夫子『貞惠文子』,。”

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