五零俏花媳

　　王右軍與謝太傅共登冶城,。謝悠然遠(yuǎn)想,，有高世之誌。王謂謝曰：“夏禹勤王,，手足胼胝,；文王旰食，日不暇給,。今四郊多壘,，宜人人自效。而虛談廢務(wù),，浮文妨要,，恐非當(dāng)今所宜?！敝x答曰：“秦任商鞅,，二世而亡，豈清言致患邪,？”

帝少的千億寵兒

　　蘇峻亂,，諸庾逃散。庾冰時(shí)為吳郡,，單身奔亡,，民吏皆去。唯郡卒獨(dú)以小船載冰出錢塘口,，蘧篨覆之,。時(shí)峻賞募覓冰，屬所在搜檢甚急,。卒舍船市渚,，因飲酒醉還,，舞棹向船曰：“何處覓庾吳郡？此中便是,?！北蠡滩溃徊桓覄?。監(jiān)司見船小裝狹,，謂卒狂醉，都不復(fù)疑,。自送過浙江,，寄山陰魏家，得免,。後事平，冰欲報(bào)卒,，適其所願,。卒曰：“出自廝下，不願名器,。少苦執(zhí)鞭,，恒患不得快飲酒。使其酒足余年畢矣,，無所復(fù)須,。”冰為起大舍,，市奴婢,，使門內(nèi)有百斛酒，終其身,。時(shí)謂此卒非唯有智,，且亦達(dá)生。

惡明

　　司馬文王問武陔：“陳玄伯何如其父司空,？”陔曰：“通雅博暢,，能以天下聲教為己任者，不如也,。明練簡至,，立功立事，過之,?！?/p>

貞觀憨婿

　　故男子生，?；∨钍噶?，以射天地四方,。天地四方者，男子之所有事也,。故必先有志于其所有事,，然后敢用谷也。飯食之謂也,。

不勝紅塵一場醉

　　高坐道人不作漢語,，或問此意，簡文曰：“以簡應(yīng)對之煩,?！?/p>

　　凡三王教世子必以禮樂。樂,，所以修內(nèi)也,；禮，所以修外也,。禮樂交錯(cuò)于中,，發(fā)形于外，是故其成也懌,，恭敬而溫文,。立大傅、少傅以養(yǎng)之,，欲其知父子,、君臣之道也。大傅審父子,、君臣之道以示之,；少傅奉世子，以觀大傅之德行而審喻之,。大傅在前,，少傅在后；入則有保,，出則有師,，是以教喻而德成也。師也者,，教之以事而喻諸德者也,；保也者，慎其身以輔翼之而歸諸道者也,?！队洝吩唬骸坝荨⑾摹⑸?、周,，有師保，有疑丞,?！痹O(shè)四輔及三公。不必備,，唯其人,。語使能也。君子曰德,，德成而教尊,，教尊而官正，官正而國治,，君之謂也,。仲尼曰：“昔者周公攝政，踐阼而治,，抗世子法于伯禽,，所以善成王也。聞之曰：為人臣者,，殺其身有益于君則為之，況于其身以善其君乎,？周公優(yōu)為之,！”是故知為人子，然后可以為人父,；知為人臣,，然后可以為人君；知事人,，然后能使人,。成王幼，不能蒞阼,，以為世子,，則無為也，是故抗世子法于伯禽,，使之與成王居,，欲令成王之知父子、君臣,、長幼之義也,。君之于世子也，親則父也,，尊則君也,。有父之親,，有君之尊，然后兼天下而有之,。是故,，養(yǎng)世子不可不慎也。行一物而三善皆得者,，唯世子而已,。其齒于學(xué)之謂也。故世子齒于學(xué),，國人觀之曰：“將君我而與我齒讓何也,？”曰：“有父在則禮然，然而眾知父子之道矣,?！逼涠唬骸皩⒕叶c我齒讓何也？”曰：“有君在則禮然,，然而眾著于君臣之義也,。”其三曰：“將君我而與我齒讓何也,？”曰：“長長也,，然而眾知長幼之節(jié)矣?！惫矢冈谒篂樽?，君在斯謂之臣，居子與臣之節(jié),，所以尊君親親也,。故學(xué)之為父子焉，學(xué)之為君臣焉,，學(xué)之為長幼焉,，父子、君臣,、長幼之道得,，而國治。語曰：“樂正司業(yè),，父師司成,，一有元良，萬國以貞,?！笔雷又^也。周公踐阼。