壤駟家興 515萬(wàn)字 571257人讀過(guò) 連載
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投壺之禮,,主人奉矢,司射奉中,,使人執(zhí)壺,。主人請(qǐng)?jiān)唬骸澳秤型魇干趬兀?qǐng)以樂(lè)賓,?!辟e曰:“子有旨酒嘉肴,某既賜矣,,又重以樂(lè),,敢辭?!敝魅嗽唬骸巴魇干趬?,不足辭也,敢以請(qǐng),?!辟e曰:“某既賜矣,又重以樂(lè),,敢固辭,。”主人曰:“枉矢哨壺,,不足辭也,,敢固以請(qǐng)?!辟e曰:“某固辭不得命,,敢不敬從?”賓再拜受,,主人般還,,曰:“辟,。”主人阼階上拜送,,賓般還,,曰:“辟?!币寻?,受矢,進(jìn)即兩楹間,,退反位,,揖賓就筵。
有人以王中郎比車(chē)騎,,車(chē)騎聞之曰:“伊窟窟成就,。”
郊之祭也,,喪者不敢哭,,兇服者不敢入國(guó)門(mén),敬之至也,。祭之日,,君牽牲,穆答君,,卿大夫序從,。既入廟門(mén),麗于碑,,卿大夫袒,,而毛牛尚耳,鸞刀以刲,,取膟菺,,乃退。爓祭,,祭腥而退,,敬之至也。郊之祭,,大報(bào)天而主日,,配以月。夏后氏祭其闇,,殷人祭其陽(yáng),,周人祭日,以朝及闇,。祭日于壇,,祭月于坎,,以別幽明,以制上下,。祭日于東,,祭月于西,以別外內(nèi),,以端其位,。日出于東,月生于西,。陰陽(yáng)長(zhǎng)短,終始相巡,,以致天下之和,。天下之禮,致反始也,,致鬼神也,,致和用也,致義也,,致讓也,。致反始,以厚其本也,;致鬼神,,以尊上也;致物用,,以立民紀(jì)也,。致義,則上下不悖逆矣,。致讓?zhuān)匀?zhēng)也,。合此五者,以治天下之禮也,,雖有奇邪,,而不治者則微矣。
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更新時(shí)間:2025-05-02
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