洋采波 511萬(wàn)字 655497人讀過(guò) 連載
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是月也,,霜始降,,則百工休。乃命有司曰:寒氣總至,,民力不堪,,其皆入室。上丁,,命樂正入學(xué)習(xí)吹,。是月也,大饗帝,、嘗,,犧牲告?zhèn)溆谔熳?。合諸侯,制百縣,,為來(lái)歲受朔日,,與諸侯所稅于民輕重之法,貢職之?dāng)?shù),,以遠(yuǎn)近土地所宜為度,以給郊廟之事,,無(wú)有所私,。
天地合而后萬(wàn)物興焉。夫昏禮,,萬(wàn)世之始也,。取于異姓,所以附遠(yuǎn)厚別也,。幣必誠(chéng),,辭無(wú)不腆。告之以直信,;信,,事人也;信,,婦德也,。壹與之齊,終身不改,。故夫死不嫁,。男子親迎,男先于女,,剛?cè)嶂x也,。天先乎地,君先乎臣,,其義一也,。執(zhí)摯以相見,敬章別也,。男女有別,,然后父子親,父子親然后義生,,義生然后禮作,,禮作然后萬(wàn)物安。無(wú)別無(wú)義,,禽獸之道也,。婿親御授綏,,親之也。親之也者,,親之也,。敬而親之,先王之所以得天下也,。出乎大門而先,,男帥女,女從男,,夫婦之義由此始也,。婦人,從人者也,;幼從父兄,,嫁從夫,夫死從子,。夫也者,,夫也;夫也者,,以知帥人者也,。玄冕齋戒,鬼神陰陽(yáng)也,。將以為社稷主,,為先祖后,而可以不致敬乎,?共牢而食,,同尊卑也。故婦人無(wú)爵,,從夫之爵,,坐以夫之齒。器用陶匏,,尚禮然也,。三王作牢用陶匏。厥明,,婦盥饋,。舅姑卒食,婦馂余,,私之也,。舅姑降自西階,婦降自阼階,,授之室也,?;瓒Y不用樂,幽陰之義也,。樂,,陽(yáng)氣也?;瓒Y不賀,,人之序也。
賓牟賈侍坐于孔子,,孔子與之言及樂,,曰:“夫《武》之備戒之已久,何也,?”對(duì)曰:“病不得眾也?!薄霸亣@之,,淫液之,何也,?”對(duì)曰:“恐不逮事也,。”“發(fā)揚(yáng)蹈厲之已蚤,,何也,?”對(duì)曰:“及時(shí)事也?!薄拔渥掠覒椬?,何也?”對(duì)曰:“非武坐也,?!薄奥曇吧蹋我??”對(duì)曰:“非《武》音也,。”子曰:“若非《武》音,,則何音也,?”對(duì)曰:“有司失其傳也。若非有司失其傳,,則武王之志荒矣,。”子曰:“唯,!丘之聞諸萇弘,,亦若吾子之言是也,。”賓牟賈起,,免席而請(qǐng)?jiān)唬骸胺颉段洹分畟浣渲丫?,則既聞命矣,敢問(wèn):遲之遲而又久,,何也,?”子曰:“居!吾語(yǔ)汝,。夫樂者,,象成者也;總干而山立,,武王之事也,;發(fā)揚(yáng)蹈厲,大公之志也,?!段洹穪y皆坐,周,、召之治也,。且夫《武》,始而北出,,再成而滅商,。三成而南,四成而南國(guó)是疆,,五成而分周公左召公右,,六成復(fù)綴以崇。天子夾振之而駟伐,,盛威于中國(guó)也,。分夾而進(jìn),事早濟(jì)也,,久立于綴,,以待諸侯之至也。且女獨(dú)未聞牧野之語(yǔ)乎,?武王克殷反商,。未及下車而封黃帝之后于薊,封帝堯之后于祝,,封帝舜之后于陳,。下車而封夏后氏之后于杞,投殷之后于宋。封王子比干之墓,,釋箕子之囚,,使之行商容而復(fù)其位。庶民弛政,,庶士倍祿,。濟(jì)河而西,馬散之華山之陽(yáng),,而弗復(fù)乘,;牛散之桃林之野,而弗復(fù)服,。車甲釁而藏之府庫(kù),,而弗復(fù)用。倒載干戈,,包之以虎皮,;將帥之士,使為諸侯,;名之曰建櫜,。然后知武王之不復(fù)用兵也。散軍而郊射,,左射貍首,右射騶虞,,而貫革之射息也,。裨冕搢笏,而虎賁之士說(shuō)劍也,。祀乎明堂而民知孝,。朝覲然后諸侯知所以臣,耕藉然后諸侯知所以敬,。五者,,天下之大教也。食三老五更于大學(xué),,天子袒而割牲,,執(zhí)醬而饋,執(zhí)爵而酳,,冕而總干,,所以教諸侯之弟也。若此則周道四達(dá),,禮樂交通,。則夫《武》之遲久,不亦宜乎,!”
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