　　仲秋之月,，日在角,，昏牽牛中，旦觜觿中,。其日庚辛,，其帝少皞，其神蓐收,。其蟲毛,。其音商，律中南呂,。其數(shù)九,。其味辛，其臭腥,。其祀門,，祭先肝。盲風(fēng)至,，鴻雁來,，玄鳥歸，群鳥養(yǎng)羞,。天子居總章大廟,，乘戎路，駕白駱，載白旗,，衣白衣,，服白玉，食麻與犬,，其器廉以深,。

一言通天

張簡癸巳

　　殷洪遠(yuǎn)答孫興公詩雲(yún)：“聊復(fù)放壹曲?！眲⒄骈L笑其語拙,，問曰：“君欲雲(yún)那放？”殷曰：“(木翕)臘亦放,，何必其槍鈴邪,？”

　　帷殯，非古也,，自敬姜之哭穆伯始也。喪禮,，哀戚之至也,。節(jié)哀，順變也,；君子念始之者也,。復(fù)，盡愛之道也,，有禱祠之心焉,；望反諸幽，求諸鬼神之道也,；北面,，求諸幽之義也。拜稽顙,，哀戚之至隱也,；稽顙，隱之甚也,。飯用米貝,，弗忍虛也；不以食道,，用美焉爾,。銘，明旌也,，以死者為不可別已,，故以其旗識(shí)之。愛之，斯錄之矣,；敬之,，斯盡其道焉耳。重,，主道也,，殷主綴重焉；周主重徹焉,。奠以素器,，以生者有哀素之心也；唯祭祀之禮,，主人自盡焉爾,；豈知神之所饗，亦以主人有齊敬之心也,。辟踴,，哀之至也，有算,，為之節(jié)文也,。袒、括發(fā),，變也,；慍，哀之變也,。去飾,，去美也；袒,、括發(fā),，去飾之甚也。有所袒,、有所襲,，哀之節(jié)也。弁绖葛而葬,，與神交之道也,，有敬心焉。周人弁而葬,，殷人冔而葬,。歠主人、主婦室老,，為其病也,，君命食之也,。反哭升堂，反諸其所作也,；主婦入于室,，反諸其所養(yǎng)也。反哭之吊也,，哀之至也--反而亡焉,，失之矣，于是為甚,。殷既封而吊,，周反哭而吊。

霸道修真農(nóng)民

申屠依丹

　　孟萬年及弟少孤,，居武昌陽新縣,。萬年遊宦，有盛名當(dāng)世,，少孤未嘗出,，京邑人士思欲見之，乃遣信報(bào)少孤,，雲(yún)“兄病篤”,。狼狽至都。時(shí)賢見之者,，莫不嗟重,，因相謂曰：“少孤如此,，萬年可死,。”

龍珠之最強(qiáng)神話

第五文川

　　謝太傅為桓公司馬,，桓詣謝,，值謝梳頭，遽取衣幘,，桓公雲(yún)：“何煩此,。”因下共語至暝,。既去,，謂左右曰：“頗曾見如此人不？”

兵臨天下

雍戌

　　元皇帝既登阼,，以鄭後之寵,，欲舍明帝而立簡文。時(shí)議者鹹謂：“舍長立少,，既於理非倫,，且明帝以聰亮英斷,，益宜為儲(chǔ)副?！敝?、王諸公，並苦爭懇切,。唯刁玄亮獨(dú)欲奉少主,，以阿帝旨。元帝便欲施行,，慮諸公不奉詔,。於是先喚周侯、丞相入,，然後欲出詔付刁,。周、王既入,，始至階頭,，帝逆遣傳詔，遏使就東廂,。周侯未悟,，即卻略下階。丞相披撥傳詔,，逕至禦床前曰：“不審陛下何以見臣,。”帝默然無言,，乃探懷中黃紙?jiān)t裂擲之,。由此皇儲(chǔ)始定。周侯方慨然愧嘆曰：“我常自言勝茂弘,，今始知不如也,！”

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茅山宗師

一言通天

絕世藥王

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