　　始死,，三日不怠，三月不解,，期悲哀,，三年憂--恩之殺也。圣人因殺以制節(jié),，此喪之所以三年,。賢者不得過，不肖者不得不及,，此喪之中庸也,，王者之所常行也?！稌吩唬骸案咦谡忛?，三年不言”，善之也,；王者莫不行此禮,。何以獨善之也？曰：高宗者武??；武丁者，殷之賢王也。繼世即位而慈良于喪,，當(dāng)此之時,，殷衰而復(fù)興，禮廢而復(fù)起,，故善之,。善之，故載之書中而高之,，故謂之高宗,。三年之喪，君不言,，《書》云：「高宗諒闇,，三年不言」，此之謂也,。然而曰“言不文”者,，謂臣下也。

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　　桓玄為太傅,，大會,，朝臣畢集。坐裁竟,，問王楨之曰：“我何如卿第七叔,？”於時賓客為之咽氣。王徐徐答曰：“亡叔是壹時之標(biāo),，公是千載之英,。”壹坐歡然,。

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　　桓公欲遷都,，以張拓定之業(yè)。孫長樂上表,，諫此議甚有理,。桓見表心服,，而忿其為異,，令人致意孫雲(yún)：“君何不尋遂初賦，而強(qiáng)知人家國事,？”

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　　王仲祖稱殷淵源：“非以長勝人,，處長亦勝人?！?/p>

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　　明帝問謝鯤：“君自謂何如庾亮,？”答曰：“端委廟堂,，使百僚準(zhǔn)則，臣不如亮,。壹丘壹壑，自謂過之,?！?/p>

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　　庾公臨去，顧語鐘後事,，深以相委,。鐘曰：“棟折榱崩，誰之責(zé)邪,？”庾曰：“今日之事,，不容復(fù)言，卿當(dāng)期克復(fù)之效耳,！”鐘曰：“想足下不愧荀林父耳,。”

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