谷梁聰 604萬字 691224人讀過 連載
《美人蕉苗一片叶子干枯》
天子適四方,先柴,。郊之祭也,,迎長日之至也,大報天而主日也,。兆于南郊,,就陽位也。掃地而祭,,于其質(zhì)也,。器用陶匏,以象天地之性也,。于郊,,故謂之郊。牲用骍,,尚赤也,;用犢,貴誠也,。郊之用辛也,,周之始郊日以至。卜郊,,受命于祖廟,,作龜于禰宮,,尊祖親考之義也。卜之日,,王立于澤,,親聽誓命,受教諫之義也,。獻命庫門之內(nèi),,戒百官也。大廟之命,,戒百姓也,。祭之日,王皮弁以聽祭報,,示民嚴(yán)上也,。喪者不哭,不敢兇服,,汜掃反道,,鄉(xiāng)為田燭。弗命而民聽上,。祭之日,,王被袞以象天,戴冕,,璪十有二旒,,則天數(shù)也。乘素車,,貴其質(zhì)也,。旗十有二旒,龍章而設(shè)日月,,以象天也。天垂象,,圣人則之,。郊所以明天道也。帝牛不吉,,以為稷牛,。帝牛必在滌三月,稷牛唯具,。所以別事天神與人鬼也,。萬物本乎天,人本乎祖,,此所以配上帝也,。郊之祭也,,大報本反始也。
太廟之內(nèi)敬矣,!君親牽牲,,大夫贊幣而從。君親制祭,,夫人薦盎,。君親割牲,夫人薦酒,。卿,、大夫從君,命婦從夫人,。洞洞乎其敬也,,屬屬乎其忠也,勿勿乎其欲其饗之也,。納牲詔于庭,,血毛詔于室,羹定詔于堂,,三詔皆不同位,,蓋道求而未之得也。設(shè)祭于堂,,為祊乎外,,故曰:“于彼乎?于此乎,?”一獻質(zhì),,三獻文,五獻察,,七獻神,。大饗其王事與!三牲魚臘,,四海九州島之美味也,;籩豆之薦,四時之和氣也,。內(nèi)金,,示和也。束帛加璧,,尊德也,。龜為前列,先知也,。金次之,,見情也,。丹漆絲纊竹箭,與眾共財也,。其余無常貨,,各以其國之所有,則致遠(yuǎn)物也,。其出也,,肆夏而送之,蓋重禮也,。祀帝于郊,,敬之至也。宗廟之祭,,仁之至也,。喪禮,忠之至也,。備服器,,仁之至也。賓客之用幣,,義之至也,。故君子欲觀仁義之道,禮其本也,。
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更新時間:2025-05-07
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