漆雕元哩 355萬字 844312人讀過 連載
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先王之所以治天下者五:貴有德,,貴貴,貴老,,敬長(zhǎng),慈幼,。此五者,,先王之所以定天下也。貴有德,,何為也,?為其近于道也。貴貴,,為其近于君也,。貴老,為其近于親也。敬長(zhǎng),,為其近于兄也,。慈幼,為其近于子也,。是故至孝近乎王,,至弟近乎霸。至孝近乎王,,雖天子,,必有父;至弟近乎霸,,雖諸侯,,必有兄。先王之教,,因而弗改,,所以領(lǐng)天下國(guó)家也。子曰:“立愛自親始,,教民睦也,。立教自長(zhǎng)始,教民順也,。教以慈睦,,而民貴有親;教以敬長(zhǎng),,而民貴用命,。孝以事親,順以聽命,,錯(cuò)諸天下,,無所不行?!?/p>
周伯仁為吏部尚書,,在省內(nèi)夜疾危急。時(shí)刁玄亮為尚書令,,營(yíng)救備親好之至,。良久小損。明旦,,報(bào)仲智,,仲智狼狽來。始入戶,,刁下床對(duì)之大泣,,說伯仁昨危急之狀,。仲智手批之,刁為辟易於戶側(cè),。既前,,都不問病,直雲(yún):“君在中朝,,與和長(zhǎng)輿齊名,,那與佞人刁協(xié)有情?”逕便出,。
問天子之年,,對(duì)曰:“聞之:始服衣若干尺矣?!眴枃?guó)君之年:長(zhǎng),,曰能從宗廟社稷之事矣;幼,,曰未能從宗廟社稷之事也,。問大夫之子:長(zhǎng),曰能御矣,;幼,,曰未能御也。問士之子:長(zhǎng),,曰能典謁矣,;幼,曰未能典謁也,。問庶人之子:長(zhǎng),,曰能負(fù)薪矣;幼,,曰未能負(fù)薪也,。
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