長(zhǎng)孫盼楓 446萬(wàn)字 244104人讀過(guò) 連載
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孔子侍坐于哀公,哀公曰:“敢問(wèn)人道誰(shuí)為大,?”孔子愀然作色而對(duì)曰:“君之及此言也,,百姓之德也!固臣敢無(wú)辭而對(duì),?人道,,政為大?!惫唬骸案覇?wèn)何謂為政,?”孔子對(duì)曰:“政者正也。君為正,,則百姓從政矣,。君之所為,百姓之所從也,。君所不為,,百姓何從?”公曰:“敢問(wèn)為政如之何,?”孔子對(duì)曰:“夫婦別,,父子親,君臣嚴(yán),。三者正,,則庶物從之矣?!惫唬骸肮讶穗m無(wú)似也,,愿聞所以行三言之道,可得聞乎,?”孔子對(duì)曰:“古之為政,,愛(ài)人為大;所以治愛(ài)人,,禮為大,;所以治禮,敬為大,;敬之至矣,,大昏為大。大昏至矣,!大昏既至,,冕而親迎,親之也,。親之也者,,親之也,。是故,君子興敬為親,;舍敬,,是遺親也。弗愛(ài)不親,;弗敬不正,。愛(ài)與敬,其政之本與,!”
冠義:始冠之,,緇布之冠也。大古冠布,,齊則緇之。其緌也,,孔子曰:“吾未之聞也,。冠而敝之可也?!边m子冠于阼,,以著代也。醮于客位,,加有成也,。三加彌尊,喻其志也,。冠而字之,,敬其名也。委貌,,周道也,。章甫,殷道也,。毋追,,夏后氏之道也。周弁,,殷冔,,夏收。三王共皮弁素積,。無(wú)大夫冠禮,,而有其昏禮。古者,,五十而后爵,,何大夫冠禮之有,?諸侯之有冠禮,夏之末造也,。天子之元子,,士也。天下無(wú)生而貴者也,。繼世以立諸侯,,象賢也。以官爵人,,德之殺也,。死而謚,,今也,;古者生無(wú)爵,死無(wú)謚,。禮之所尊,,尊其義也。失其義,,陳其數(shù),,祝史之事也。故其數(shù)可陳也,,其義難知也,。知其義而敬守之,天子之所以治天下也,。
謝太傅語(yǔ)王右軍曰:“中年傷於哀樂(lè),,與親友別,輒作數(shù)日惡,?!蓖踉唬骸澳暝谏S埽匀恢链?,正賴絲竹陶寫,。恒恐兒輩覺(jué),損欣樂(lè)之趣,?!?/p>
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