　　天子、諸侯無(wú)事則歲三田：一為干豆,，二為賓客,，三為充君之庖。無(wú)事而不田,，曰不敬,；田不以禮，曰暴天物,。天子不合圍,，諸侯不掩群。天子殺則下大綏,，諸侯殺則下小綏,，大夫殺則止佐車。佐車止,，則百姓田獵,。獺祭魚(yú)，然后虞人入澤梁。豺祭獸,，然后田獵,。鳩化為鷹,，然后設(shè)罻羅,。草木零落，然后入山林,。昆蟲(chóng)未蟄,，不以火田，不麑,，不卵,，不殺胎，不殀夭,，不覆巢,。

寶石時(shí)代

肇白亦

　　桓玄下都，羊孚時(shí)為兗州別駕,，從京來(lái)詣門(mén),，箋雲(yún)：“自頃世故睽離，心事淪蕰,。明公啟晨光於積晦,，澄百流以壹源?！被敢?jiàn)箋,，馳喚前，雲(yún)：“子道,，子道,，來(lái)何遲？”即用為記室參軍,。孟昶為劉牢之主簿,，詣門(mén)謝，見(jiàn)雲(yún)：“羊侯,，羊侯,，百口賴卿！”

心有所屬

司徒培燦

　　王右軍少時(shí),，在周侯末坐,，割牛心啖之。於此改觀,。

妖婿

獨(dú)凌山

　　王大喪後,，朝論或雲(yún)“國(guó)寶應(yīng)作荊州”。國(guó)寶主簿夜函白事，雲(yún)：“荊州事已行,?！眹?guó)寶大喜，而夜開(kāi)合,，喚綱紀(jì)話勢(shì),，雖不及作荊州，而意色甚恬,。曉遣參問(wèn),，都無(wú)此事。即喚主簿數(shù)之曰：“卿何以誤人事邪,？”

右手敬禮，左手牽你

休靜竹

　　儒有聞善以相告也,，見(jiàn)善以相示也,；爵位相先也，患難相死也,；久相待也,，遠(yuǎn)相致也。其任舉有如此者,。

男神制造[重生]

鄧辛未

　　子游問(wèn)曰：“喪慈母如母,，禮與？”孔子曰：“非禮也,。古者,，男子外有傅，內(nèi)有慈母,，君命所使教子也,，何服之有？昔者,，魯昭公少喪其母,，有慈母良，及其死也,，公弗忍也,，欲喪之，有司以聞,，曰：‘古之禮,，慈母無(wú)服，今也君為之服,，是逆古之禮而亂國(guó)法也,；若終行之,，則有司將書(shū)之以遺后世。無(wú)乃不可乎,！’公曰：‘古者天子練冠以燕居,。’公弗忍也,，遂練冠以喪慈母,。喪慈母，自魯昭公始也,?！?/p>

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