將夢(mèng)筠 38萬(wàn)字 414025人讀過(guò) 連載
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聘射之禮,,至大禮也,。質(zhì)明而始行事,日幾中而后禮成,,非強(qiáng)有力者弗能行也,。故強(qiáng)有力者,將以行禮也,。酒清,,人渴而不敢飲也,;肉干,人饑而不敢食也,;日莫人倦,,齊莊正齊,而不敢解惰,。以成禮節(jié),,以正君臣,以親父子,,以和長(zhǎng)幼,。此眾人之所難,而君子行之,,故謂之有行,;有行之謂有義,有義之謂勇敢,。故所貴于勇敢者,貴其能以立義也,;所貴于立義者,,貴其有行也;所貴于有行者,,貴其行禮也,。故所貴于勇敢者,貴其敢行禮義也,。故勇敢強(qiáng)有力者,,天下無(wú)事,則用之于禮義,;天下有事,,則用之于戰(zhàn)勝。用之于戰(zhàn)勝則無(wú)敵,,用之于禮義則順治,;外無(wú)敵,內(nèi)順治,,此之謂盛德,。故圣王之貴勇敢強(qiáng)有力如此也。勇敢強(qiáng)有力而不用之于禮義戰(zhàn)勝,,而用之于爭(zhēng)斗,,則謂之亂人。刑罰行于國(guó),,所誅者亂人也,。如此則民順治而國(guó)安也,。
男女不雜坐,不同椸枷,,不同巾櫛,,不親授。嫂叔不通問(wèn),,諸母不漱裳,。外言不入于捆,內(nèi)言不出于捆,。
凡四代之服,、器、官,,魯兼用之,。是故,魯,,王禮也,,天下傳之久矣。君臣,,未嘗相弒也,;禮樂(lè)刑法政俗,未嘗相變也,,天下以為有道之國(guó),。是故,天下資禮樂(lè)焉,。
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