　　奔喪之禮：始聞?dòng)H喪,，以哭答使者，盡哀,；問故,，又哭盡哀。遂行,，日行百里,，不以夜行。唯父母之喪,，見星而行,，見星而舍。若未得行,，則成服而后行,。過國(guó)至竟，哭盡哀而止,?？薇偈谐Ｍ鋰?guó)竟哭,。至于家,，入門左，升自西階,，殯東,，西面坐，哭盡哀,，括發(fā)袒,，降堂東即位，西鄉(xiāng)哭,，成踴,，襲绖?dòng)谛驏|，絞帶,。反位,，拜賓成踴，送賓,，反位,；有賓后至者，則拜之,，成踴,、送賓皆如初,。眾主人兄弟皆出門，出門哭止,；闔門,，相者告就次。于又哭,，括發(fā)袒成踴,；于三哭，猶括發(fā)袒成踴,。三日,，成服，拜賓,、送賓皆如初,。

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　　子曰：“道其不行矣夫！”

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　　王大將軍既亡,，王應(yīng)欲投世儒,，世儒為江州。王含欲投王舒,，舒為荊州,。含語(yǔ)應(yīng)曰：“大將軍平素與江州雲(yún)何？而汝欲歸之,?！睉?yīng)曰：“此迺所以宜往也。江州當(dāng)人強(qiáng)盛時(shí),，能抗同異,，此非常人所行。及睹衰危,，必興湣惻。荊州守文,，豈能作意表行事,？”含不從，遂共投舒,。舒果沈含父子於江,。彬聞應(yīng)當(dāng)來(lái)，密具船以待之,，竟不得來(lái),，深以為恨。

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　　王為群姓立七祀：曰司命,，曰中溜,，曰國(guó)門，曰國(guó)行，曰泰厲,，曰戶,，曰灶。王自為立七祀,。諸侯為國(guó)立五祀,，曰司命，曰中溜,，曰國(guó)門,，曰國(guó)行，曰公厲,。諸侯自為立五祀,。大夫立三祀：曰族厲，曰門,，曰行,。適士立二祀：曰門，曰行,。庶士,、庶人立一祀，或立戶,，或立灶,。

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　　是故男教不修，陽(yáng)事不得,，適見于天,，日為之食；婦順不修,，陰事不得,，適見于天，月為之食,。是故日食則天子素服而修六官之職,，蕩天下之陽(yáng)事；月食則后素服而修六宮之職,，蕩天下之陰事,。故天子與后，猶日之與月,、陰之與陽(yáng),，相須而后成者也。天子修男教,，父道也,；后修女順,，母道也。故曰：天子之與后,，猶父之與母也,。故為天王服斬衰，服父之義也,；為后服資衰,，服母之義也。

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　　正爵既行,，請(qǐng)立馬,。馬各直其算。一馬從二馬,，以慶,。慶禮曰：“三馬既備，請(qǐng)慶多馬,?！辟e主皆曰：“諾?！闭艏刃?，請(qǐng)徹馬。

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