赤秋竹 715萬字 557650人讀過 連載
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昔者仲尼與于蠟賓,,事畢,,出游于觀之上,喟然而嘆,。仲尼之嘆,,蓋嘆魯也。言偃在側曰:“君子何嘆,?”孔子曰:“大道之行也,與三代之英,,丘未之逮也,,而有志焉?!贝蟮乐幸?,天下為公。選賢與能,,講信修睦,,故人不獨親其親,不獨子其子,,使老有所終,,壯有所用,幼有所長,,矜寡孤獨廢疾者,,皆有所養(yǎng)。男有分,,女有歸,。貨惡其棄于地也,不必藏于己,;力惡其不出于身也,,不必為己。是故謀閉而不興,,盜竊亂賊而不作,,故外戶而不閉,是謂大同,。今大道既隱,,天下為家,各親其親,各子其子,,貨力為己,,大人世及以為禮。城郭溝池以為固,,禮義以為紀,;以正君臣,以篤父子,,以睦兄弟,,以和夫婦,以設制度,,以立田里,,以賢勇知,,以功為己,。故謀用是作,,而兵由此起,。禹,、湯,、文,、武,、成王,、周公,,由此其選也。此六君子者,,未有不謹于禮者也,。以著其義,以考其信,,著有過,,刑仁講讓,示民有常,。如有不由此者,,在勢者去,眾以為殃,,是謂小康,。言偃復問曰:“如此乎禮之急也?”孔子曰:“夫禮,,先王以承天之道,,以治人之情。故失之者死,,得之者生,?!对姟吩唬骸合嗍笥畜w,人而無禮,;人而無禮,,胡不遄死?』是故夫禮,,必本于天,,殽于地,列于鬼神,,達于喪祭,、射御、冠昏,、朝聘,。故圣人以禮示之,故天下國家可得而正也,?!毖再葟蛦栐唬骸胺蜃又畼O言禮也,可得而聞與,?”孔子曰:“我欲觀夏道,是故之杞,,而不足征也,;吾得夏時焉。我欲觀殷道,,是故之宋,,而不足征也;吾得坤干焉,。坤干之義,,夏時之等,吾以是觀之,?!狈蚨Y之初,始諸飲食,,其燔黍捭豚,,污尊而抔飲,蕢桴而土鼓,,猶若可以致其敬于鬼神,。及其死也,升屋而號,,告曰:“皋,!某復。”然后飯腥而苴孰,。故天望而地藏也,,體魄則降,知氣在上,,故死者北首,,生者南鄉(xiāng),皆從其初,。昔者先王,,未有宮室,冬則居營窟,,夏則居橧巢,。未有火化,食草木之實,、鳥獸之肉,,飲其血,茹其毛,。未有麻絲,,衣其羽皮。后圣有作,,然后修火之利,,范金合土,以為臺榭,、宮室,、牖戶,以炮以燔,,以亨以炙,,以為醴酪;治其麻絲,,以為布帛,,以養(yǎng)生送死,以事鬼神上帝,,皆從其朔,。故玄酒在室,醴醆在戶,,粢醍在堂,,澄酒在下。陳其犧牲,,備其鼎俎,,列其琴瑟管磬鐘鼓,,修其祝嘏,以降上神與其先祖,。以正君臣,,以篤父子,以睦兄弟,,以齊上下,,夫婦有所。是謂承天之祜,。作其祝號,,玄酒以祭,薦其血毛,,腥其俎,,孰其殽,與其越席,,疏布以冪,,衣其浣帛,醴醆以獻,,薦其燔炙,,君與夫人交獻,以嘉魂魄,,是謂合莫,。然后退而合亨,體其犬豕牛羊,,實其簠簋、籩豆,、铏羹,。祝以孝告,嘏以慈告,,是謂大祥,。此禮之大成也。
博聞強識而讓,,敦善行而不怠,,謂之君子。君子不盡人之歡,,不竭人之忠,,以全交也。
東府客館是版屋,。謝景重詣太傅,,時賓客滿中,,初不交言,直仰視雲(yún):“王乃復西戎其屋,?!?/p>
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最新章節(jié):以命相要挾(2025-06-07)
更新時間:2025-06-07
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