章佳建利 135萬字 492716人讀過 連載
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子云:“孝以事君,,弟以事長”,,示民不貳也,,故君子有君不謀仕,,唯卜之日稱二君,。喪父三年,,喪君三年,,示民不疑也,。父母在,不敢有其身,,不敢私其財,示民有上下也,。故天子四海之內(nèi)無客禮,,莫敢為主焉,。故君適其臣,,升自阼階,,即位于堂,,示民不敢有其室也,。父母在,,饋獻不及車馬,,示民不敢專也,。以此坊民,,民猶忘其親而貳其君,。子云:“禮之先幣帛也,欲民之先事而后祿也,。”先財而后禮,,則民利,;無辭而行情,,則民爭。故君子于有饋者,,弗能見則不視其饋?!兑住吩唬骸安桓@,不菑畬,,兇?!币源朔幻?,民猶貴祿而賤行,。子云:“君子不盡利以遺民?!薄对姟吩疲骸氨擞羞z秉,此有不斂穧,,伊寡婦之利,。”故君子仕則不稼,,田則不漁,;食時不力珍,大夫不坐羊,,士不坐犬,。《詩》云:“采葑采菲,無以下體,,德音莫違,,及爾同死?!币源朔幻瘢癃q忘義而爭利,,以亡其身,。
大夫卜宅與葬日,有司麻衣,、布衰,、布帶,因喪屨,,緇布冠不蕤,。占者皮弁。如筮,,則史練冠長衣以筮,。占者朝服。大夫之喪,,既薦馬,。薦馬者,哭踴,,出乃包奠而讀書,。大夫之喪,大宗人相,,小宗人命龜,,卜人作龜。復(fù),,諸侯以褒衣冕服,,爵弁服,夫人稅衣揄狄,,狄稅素沙,。內(nèi)子以鞠衣,褒衣,,素沙,。下大夫以襢衣,其余如士,。復(fù)西上,。大夫不揄絞,屬于池下。大夫附于士,,士不附于大夫,,附于大夫之昆弟。無昆弟,,則從其昭穆,。雖王父母在,亦然,。婦附于其夫之所附之妃,,無妃。則亦從其昭穆之妃,。妾附于妾祖姑,,無妾祖姑則亦從其昭穆之妾。男子附于王父則配,;女子附于王母,,則不配。公子附于公子,。君薨,,大子號稱子,待猶君也,。
江左殷太常父子,,並能言理,亦有辯訥之異,。揚州口談至劇,,太常輒雲(yún):“汝更思吾論?!?/p>
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