　　禮之于正國也：猶衡之于輕重也，繩墨之于曲直也,，規(guī)矩之于方圜也,。故衡誠縣，不可欺以輕重,；繩墨誠陳,，不可欺以曲直；規(guī)矩誠設,，不可欺以方圓,；君子審禮，不可誣以奸詐,。是故,，隆禮由禮，謂之有方之士,；不隆禮,、不由禮,，謂之無方之民,。敬讓之道也。故以奉宗廟則敬,，以入朝廷則貴賤有位,，以處室家則父子親、兄弟和,，以處鄉(xiāng)里則長幼有序,。孔子曰：“安上治民，莫善于禮,?！贝酥^也,。

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　　孫興公為庾公參軍,，共遊白石山。衛(wèi)君長在坐,，孫曰：“此子神情都不關山水，而能作文,?！扁坠唬骸靶l(wèi)風韻雖不及卿諸人，傾倒處亦不近,?！睂O遂沐浴此言。

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　　謝鎮(zhèn)西書與殷揚州,，為真長求會稽,。殷答曰：“真長標同伐異，俠之大者,。常謂使君降階為甚,，乃復為之驅馳邪？”

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　　孔子蚤作,，負手曳杖,，消搖于門，歌曰：“泰山其頹乎,？梁木其壞乎,？哲人其萎乎？”既歌而入,，當戶而坐,。子貢聞之曰：“泰山其頹，則吾將安仰,？梁木其壞,、哲人其萎，則吾將安放,？夫子殆將病也,。”遂趨而入,。夫子曰：“賜,！爾來何遲也？夏后氏殯于東階之上，則猶在阼也,；殷人殯于兩楹之間,，則與賓主夾之也,；周人殯于西階之上,，則猶賓之也。而丘也殷人也,。予疇昔之夜,，夢坐奠于兩楹之間。夫明王不興,，而天下其孰能宗予,？予殆將死也?！鄙w寢疾七日而沒,。

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