敖佳姿 122萬字 799776人讀過 連載
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帷殯,,非古也,自敬姜之哭穆伯始也,。喪禮,,哀戚之至也。節(jié)哀,,順變也,;君子念始之者也。復,,盡愛之道也,,有禱祠之心焉;望反諸幽,,求諸鬼神之道也,;北面,,求諸幽之義也。拜稽顙,,哀戚之至隱也,;稽顙,隱之甚也,。飯用米貝,,弗忍虛也;不以食道,,用美焉爾,。銘,明旌也,,以死者為不可別已,,故以其旗識之。愛之,,斯錄之矣,;敬之,斯盡其道焉耳,。重,,主道也,殷主綴重焉,;周主重徹焉。奠以素器,,以生者有哀素之心也,;唯祭祀之禮,主人自盡焉爾,;豈知神之所饗,,亦以主人有齊敬之心也。辟踴,,哀之至也,,有算,為之節(jié)文也,。袒,、括發(fā),變也,;慍,,哀之變也。去飾,,去美也,;袒、括發(fā),去飾之甚也,。有所袒,、有所襲,哀之節(jié)也,。弁绖葛而葬,,與神交之道也,有敬心焉,。周人弁而葬,,殷人冔而葬。歠主人,、主婦室老,,為其病也,君命食之也,。反哭升堂,,反諸其所作也;主婦入于室,,反諸其所養(yǎng)也,。反哭之吊也,哀之至也--反而亡焉,,失之矣,,于是為甚。殷既封而吊,,周反哭而吊,。
哀公曰:“敢問儒行?!笨鬃訉υ唬骸板釘?shù)之不能終其物,,悉數(shù)之乃留,更仆未可終也,?!?/p>
賓必南鄉(xiāng)。東方者春,,春之為言蠢也,,產萬物者圣也。南方者夏,,夏之為言假也,,養(yǎng)之、長之,、假之,,仁也,。西方者秋,秋之為言愁也,,愁之以時察,,守義者也。北方者冬,,冬之言中也,,中者藏也。是以天子之立也,,左圣鄉(xiāng)仁,,右義偝藏也。介必東鄉(xiāng),,介賓主也,。主人必居東方,東方者春,,春之為言蠢也,,產萬物者也;主人者造之,,產萬物者也,。月者三日則成魄,三月則成時,,是以禮有三讓,,建國必立三卿。三賓者,,政教之本,,禮之大參也。
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