壤駟浩林 560萬字 383987人讀過 連載
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子云:“小人貧斯約,,富斯驕,;約斯盜,,驕斯亂?!倍Y者,,因人之情而為之節(jié)文,以為民坊者也,。故圣人之制富貴也使民富不足以驕,,貧不至于約,貴不慊于上,,故亂益亡,。子云:“貧而好樂,富而好禮,,眾而以寧者,,天下其幾矣?!对姟吩疲骸裰潄y,,寧為荼毒?!弧惫手疲簢贿^千乘,,都城不過百雉,家富不過百乘,。以此坊民,,諸侯猶有畔者。
太廟之內(nèi)敬矣,!君親牽牲,,大夫贊幣而從。君親制祭,,夫人薦盎,。君親割牲,夫人薦酒,。卿,、大夫從君,命婦從夫人,。洞洞乎其敬也,,屬屬乎其忠也,勿勿乎其欲其饗之也,。納牲詔于庭,,血毛詔于室,羹定詔于堂,,三詔皆不同位,,蓋道求而未之得也。設(shè)祭于堂,,為祊乎外,,故曰:“于彼乎?于此乎,?”一獻(xiàn)質(zhì),,三獻(xiàn)文,五獻(xiàn)察,,七獻(xiàn)神,。大饗其王事與!三牲魚臘,,四海九州島之美味也,;籩豆之薦,四時(shí)之和氣也,。內(nèi)金,,示和也。束帛加璧,,尊德也,。龜為前列,先知也,。金次之,,見情也。丹漆絲纊竹箭,,與眾共財(cái)也,。其余無常貨,各以其國之所有,,則致遠(yuǎn)物也,。其出也,肆夏而送之,,蓋重禮也,。祀帝于郊,敬之至也,。宗廟之祭,,仁之至也。喪禮,,忠之至也,。備服器,仁之至也,。賓客之用幣,,義之至也,。故君子欲觀仁義之道,禮其本也,。
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