融辰 124萬(wàn)字 300340人讀過(guò) 連載
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曾子問(wèn)曰:“古者師行,必以遷廟主行乎,?”孔子曰:“天子巡守,,以遷廟主行,,載于齊車(chē),言必有尊也,。今也取七廟之主以行,,則失之矣,。當(dāng)七廟、五廟無(wú)虛主,;虛主者,,唯天子崩,,諸侯薨與去其國(guó),與祫祭于祖,,為無(wú)主耳,。吾聞諸老聃曰:天子崩,,國(guó)君薨,則祝取群廟之主而藏諸祖廟,,禮也,。卒哭成事而后,,主各反其廟。君去其國(guó),,大宰取群廟之主以從,,禮也,。祫祭于祖,則祝迎四廟之主,。主,,出廟入廟必蹕,;老聃云?!痹訂?wèn)曰:“古者師行,無(wú)遷主,,則何主,?”孔子曰:“主命,。”問(wèn)曰:“何謂也,?”孔子曰:“天子,、諸侯將出,,必以幣帛皮圭告于祖禰,,遂奉以出,載于齊車(chē)以行,。每舍,,奠焉而后就舍,。反必告,設(shè)奠卒,,斂幣玉,藏諸兩階之間,乃出,。蓋貴命也?!?/p>
凡祭,,有其廢之莫敢舉也,,有其舉之莫敢廢也,。非其所祭而祭之,,名曰淫祀。淫祀無(wú)福,。天子以犧牛,,諸侯以肥牛,,大夫以索牛,,士以羊豕,。支子不祭,,祭必告于宗子,。
許掾年少時(shí),,人以比王茍子,,許大不平,。時(shí)諸人士及於法師並在會(huì)稽西寺講,,王亦在焉,。許意甚忿,,便往西寺與王論理,共決優(yōu)劣,。苦相折挫,,王遂大屈,。許復(fù)執(zhí)王理,,王執(zhí)許理,,更相覆疏;王復(fù)屈。許謂支法師曰:“弟子向語(yǔ)何似,?”支從容曰:“君語(yǔ)佳則佳矣,,何至相苦邪,?豈是求理中之談哉,!”
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