伯從凝 190萬字 987230人讀過 連載
《亞洲vs日本vs歐洲vs》
凡禮之大體,,體天地,,法四時(shí),則陰陽,,順人情,,故謂之禮。訾之者,是不知禮之所由生也,。夫禮,,吉兇異道,不得相干,,取之陰陽也。喪有四制,,變而從宜,,取之四時(shí)也。有恩有理,,有節(jié)有權(quán),,取之人情也。恩者仁也,,理者義也,,節(jié)者禮也,權(quán)者知也,。仁義禮智,,人道具矣。
穆公問于子思曰:“為舊君反服,,古與,?”子思曰:“古之君子,進(jìn)人以禮,,退人以禮,,故有舊君反服之禮也;今之君子,,進(jìn)人若將加諸膝,,退人若將隊(duì)諸淵,毋為戎首,,不亦善乎,!又何反服之禮之有?”
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