枚安晏 314萬(wàn)字 123753人讀過(guò) 連載
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道德仁義,,非禮不成,,教訓(xùn)正俗,非禮不備,。分爭(zhēng)辨訟,,非禮不決。君臣上下父子兄弟,,非禮不定,。宦學(xué)事師,,非禮不親,。班朝治軍,,蒞官行法,非禮威嚴(yán)不行,。禱祠祭祀,,供給鬼神,非禮不誠(chéng)不莊,。是以君子恭敬撙節(jié)退讓以明禮,。鸚鵡能言,不離飛鳥(niǎo),;猩猩能言,,不離禽獸。今人而無(wú)禮,,雖能言,,不亦禽獸之心乎?夫唯禽獸無(wú)禮,,故父子聚麀,。是故圣人作,為禮以教人,。使人以有禮,知自別于禽獸,。
天子玉藻,,十有二旒,前后邃延,,龍卷以祭,。玄端而朝日于東門(mén)之外,聽(tīng)朔于南門(mén)之外,,閏月則闔門(mén)左扉,,立于其中。皮弁以日視朝,,遂以食,,日中而馂,奏而食,。日少牢,,朔月大牢;五飲:上水,、漿,、酒、醴,、酏,。卒食,,玄端而居。動(dòng)則左史書(shū)之,,言則右史書(shū)之,,御瞽幾聲之上下。年不順成,,則天子素服,,乘素車(chē),食無(wú)樂(lè),。諸侯玄端以祭,,裨冕以朝,皮弁以聽(tīng)朔于大廟,,朝服以日視朝于內(nèi)朝,。朝,辨色始入,。君日出而視之,,退適路寢,聽(tīng)政,,使人視大夫,,大夫退,然后適小寢寢,,釋服,。又朝服以食,特牲三俎祭肺,,夕深衣,,祭牢肉,朔月少牢,,五俎四簋,,子卯稷食菜羹,夫人與君同庖,。
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