大炎熙 383萬字 66729人讀過 連載
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《詩》云:“瞻彼淇澳,菉竹猗猗,。有斐君子,,如切如磋,,如琢如磨,。 瑟兮僴兮,赫兮喧兮,。有斐君子,,終不可喧兮?!薄叭缜腥绱琛闭?,道學也。 “如琢如磨”者,,自修也,。“瑟兮僴兮”者,,恂傈也,。“赫兮喧兮”者,,威儀也?!坝徐尘?,終不可喧兮”者,道盛德至善,,民之不能忘也,。《詩》云:“於戲,,前王不忘,!”君子賢其賢而親其親,小人樂其樂而利其利,,此以沒世不忘也,。《康誥》曰:“克明德,?!薄洞蠹住吩唬骸邦櫿溙熘髅,!薄兜鄣洹吩唬?“克明峻德,。”皆自明也,。湯之《盤銘》曰:“茍日新,,日日新,,又日新?!薄犊嫡a》曰:“作新民,。” 《詩》曰:“周雖舊邦,,其命維新,。”是故君子無所不用其極,?!对姟吩疲骸鞍铉芮Ю铮S民所止,?!薄对姟吩疲骸熬囆U黃鳥,止于丘隅,?!?子曰:“于止,知其所止,,可以人而不如鳥乎,?”《詩》云:“穆穆文王,於緝熙敬止,!”為人君,,止于仁;為人臣止于敬,;為人子,,止于孝;為人父,,止于慈,; 與國人交,止于信,。子曰:“聽訟,,吾猶人也。必也使無訟乎,!”無情者不得盡其辭,,大畏民志。此謂知本”,。
故朝覲之禮,,所以明君臣之義也。聘問之禮,,所以使諸侯相尊敬也,。喪祭之禮,,所以明臣子之恩也。鄉(xiāng)飲酒之禮,,所以明長幼之序也,。昏姻之禮,,所以明男女之別也,。夫禮,禁亂之所由生,,猶坊止水之所自來也。故以舊坊為無所用而壞之者,,必有水?。灰耘f禮為無所用而去之者,,必有亂患,。故昏姻之禮廢,則夫婦之道苦,,而淫辟之罪多矣,。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,則長幼之序失,,而爭斗之獄繁矣,。喪祭之禮廢,則臣子之恩薄,,而倍死忘生者眾矣,。聘覲之禮廢,則君臣之位失,,諸侯之行惡,,而倍畔侵陵之敗起矣。
王安期作東???,吏錄壹犯夜人來。王問:“何處來,?”雲:“從師家受書還,,不覺日晚?!蓖踉唬骸氨迵閷幵揭粤⑼?,恐非致理之本?!笔估羲土顨w家,。
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