計(jì)潤鈺 805萬字 299928人讀過 連載
《少蘿扣槳mv》
魏文侯問于子夏曰:“吾端冕而聽古樂,,則唯恐臥,;聽鄭衛(wèi)之音,則不知倦,。敢問:古樂之如彼何也,?新樂之如此何也?”子夏對(duì)曰:“今夫古樂,,進(jìn)旅退旅,,和正以廣。弦匏笙簧,,會(huì)守拊鼓,,始奏以文,復(fù)亂以武,,治亂以相,,訊疾以雅。君子于是語,,于是道古,,修身及家,平均天下,。此古樂之發(fā)也,。今夫新樂,,進(jìn)俯退俯,奸聲以濫,,溺而不止,;及優(yōu)侏儒,糅雜子女,,不知父子,。樂終不可以語,不可以道古,。此新樂之發(fā)也,。今君之所問者樂也,所好者音也,!夫樂者,,與音相近而不同?!蔽暮钤唬骸案覇柡稳纾俊弊酉膶?duì)曰:“夫古者,,天地順而四時(shí)當(dāng),,民有德而五谷昌,疾疢不作而無妖祥,,此之謂大當(dāng),。然后圣人作為父子君臣,以為紀(jì)綱,。紀(jì)綱既正,,天下大定。天下大定,,然后正六律,,和五聲,弦歌詩頌,,此之謂德音,;德音之謂樂?!对姟吩疲骸耗涞乱?,其德克明??嗣骺祟?,克長克君,王此大邦,;克順克俾,,俾于文王,,其德靡悔。既受帝祉,,施于孫子,。』此之謂也,。今君之所好者,,其溺音乎?”文侯曰:“敢問溺音何從出也,?”子夏對(duì)曰:“鄭音好濫淫志,,宋音燕女溺志,衛(wèi)音趨數(shù)煩志,,齊音敖辟喬志,;此四者皆淫于色而害于德,是以祭祀弗用也,?!对姟吩疲骸好C雍和鳴,先祖是聽,?!环蛎C肅,敬也,;雍雍,,和也。夫敬以和,,何事不行,?為人君者謹(jǐn)其所好惡而已矣。君好之,,則臣為之,。上行之,則民從之,?!对姟吩疲骸赫T民孔易』,此之謂也,?!比缓螅ト俗鳛樨?、鼓,、椌、楬、塤,、篪,,此六者德音之音也。然后鐘磬竽瑟以和之,,干戚旄狄以舞之,,此所以祭先王之廟也,所以獻(xiàn)酬酳酢也,,所以官序貴賤各得其宜也,,所以示后世有尊卑長幼之序也。鐘聲鏗,,鏗以立號(hào),,號(hào)以立橫,橫以立武,。君子聽鐘聲則思武臣,。石聲磬,磬以立辨,,辨以致死,。君子聽磬聲則思死封疆之臣。絲聲哀,,哀以立廉,,廉以立志。君子聽琴瑟之聲則思志義之臣,。竹聲濫,濫以立會(huì),,會(huì)以聚眾,。君子聽竽笙簫管之聲,則思畜聚之臣,。鼓鼙之聲讙,,讙以立動(dòng),動(dòng)以進(jìn)眾,。君子聽鼓鼙之聲,,則思將帥之臣。君子之聽音,,非聽其鏗槍而已也,,彼亦有所合之也。
妻將生子,,及月辰,,居側(cè)室,夫使人日再問之,作而自問之,,妻不敢見,,使姆衣服而對(duì),至于子生,,夫復(fù)使人日再問之,,夫齊則不入側(cè)室之門。子生,,男子設(shè)弧于門左,,女子設(shè)帨于門右。三日,,始負(fù)子,,男射女否。國君世子生,,告于君,,接以大牢,宰掌具,。三日,,卜士負(fù)之,吉者宿齊朝服寢門外,,詩負(fù)之,,射人以桑弧蓬矢六,。射天地四方,,保受乃負(fù)之,宰醴負(fù)子,,賜之束帛,,卜士之妻、大夫之妾,,使食子,。凡接子,擇日,,冢子則大牢,,庶人特豚,士特豕,,大夫少牢,,國君世子大牢,其非冢子,,則皆降一等,。異為孺子室于宮中,,擇于諸母與可者,必求其寬裕慈惠,、溫良恭敬,、慎而寡言者,使為子師,,其次為慈母,,其次為保母,皆居子室,,他人無事不往,。三月之末,擇日剪發(fā)為鬌,,男角女羈,,否則男左女右。是日也,,妻以子見于父,,貴人則為衣服,由命士以下,,皆漱浣,,男女夙興,沐浴衣服,,具視朔食,,夫入門,升自阼階,。立于阼西鄉(xiāng),,妻抱子出自房,當(dāng)楣立東面,。姆先,,相曰:“母某敢用時(shí)日只見孺子?!狈?qū)υ唬骸皻J有帥?!备笀?zhí)子之右手,,咳而名之。妻對(duì)曰:“記有成,?!彼熳筮€,授師,,子師辯告諸婦諸母名,,妻遂適寢。夫告宰名,宰辯告諸男名,,書曰:“某年某月某日某生,。”而藏之,,宰告閭史,,閭史書為二,其一藏諸閭府,,其一獻(xiàn)諸州史,;州史獻(xiàn)諸州伯,州伯命藏諸州府,。夫入食如養(yǎng)禮,。世子生,則君沐浴朝服,,夫人亦如之,,皆立于阼階西鄉(xiāng),世婦抱子升自西階,,君名之,,乃降。適子庶子見于外寢,,撫其首咳而名之,,禮帥初,無辭,。凡名子,,不以日月,不以國,,不以隱疾,;大夫、士之子,,不敢與世子同名,。妾將生子,及月辰,,夫使人日一問之,。子生三月之末,漱浣夙齊,,見于內(nèi)寢,,禮之如始入室;君已食,,徹焉,,使之特馂,,遂入御。公庶子生,,就側(cè)室,。三月之末,其母沐浴朝服見于君,,擯者以其子見,,君所有賜,君名之,。眾子,,則使有司名之。庶人無側(cè)室者,,及月辰,,夫出居群室,其問之也,,與子見父之禮,,無以異也。凡父在,,孫見于祖,,祖亦名之,禮如子見父,,無辭,。食子者,三年而出,,見于公宮則劬,。大夫之子有食母,士之妻自養(yǎng)其子,。由命士以上及大夫之子,,旬而見。冢子未食而見,,必執(zhí)其右手,,適子庶子已食而見,必循其首,。子能食食,,教以右手。能言,,男唯女俞。男鞶革,,女鞶絲,。六年教之?dāng)?shù)與方名,。七年男女不同席,不共食,。八年出入門戶及即席飲食,,必后長者,始教之讓,。九年教之?dāng)?shù)日,。十年出就外傅,居宿于外,,學(xué)書計(jì),,衣不帛襦褲,禮帥初,,朝夕學(xué)幼儀,,請肄簡諒。十有三年學(xué)樂,,誦《詩》,,舞《勺》,成童舞《象》,,學(xué)射御,。二十而冠,始學(xué)禮,,可以衣裘帛,,舞《大夏》,惇行孝弟,,博學(xué)不教,,內(nèi)而不出。三十而有室,,始理男事,,博學(xué)無方,孫友視志,。四十始仕,,方物出謀發(fā)慮,道合則服從,,不可則去,。五十命為大夫,服官政,。七十致事,。凡男拜尚左手。女子十年不出,,姆教婉娩聽從,,執(zhí)麻枲,,治絲繭,織纴組紃,,學(xué)女事以共衣服,,觀于祭祀,納酒漿,、,、籩豆、菹醢,,禮相助奠,。十有五年而笄,二十而嫁,;有故,,二十三年而嫁。聘則為妻,,奔則為妾,。凡女拜尚右手。
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