　　子曰：“禮者何也,？即事之治也,。君子有其事，必有其治,。治國而無禮,，譬猶瞽之無相與？倀倀其何之,？譬如終夜有求于幽室之中,，非燭何見？若無禮則手足無所錯,，耳目無所加,，進(jìn)退揖讓無所制。是故,，以之居處,，長幼失其別；閨門，三族失其和,；朝廷,，官爵失其序；田獵,，戎事失其策,；軍旅，武功失其制,；宮室,，失其度；量鼎,，失其象,；味，失其時,；樂,，失其節(jié)；車,，失其式,；鬼神，失其饗,；喪紀(jì),，失其哀；辯說,，失其黨,；官，失其體,；政事,，失其施；加于身而錯于前,，凡眾之動,，失其宜。如此,，則無以祖洽于眾也,。”

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　　祭薦,，祭酒,，敬禮也。嚌肺,，嘗禮也,。啐酒,，成禮也。于席末,，言是席之正,，非專為飲食也，為行禮也,，此所以貴禮而賤財也,。卒觶，致實(shí)于西階上,，言是席之上,，非專為飲食也，此先禮而后財之義也,。先禮而后財,，則民作敬讓而不爭矣。

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　　孔子曰：“拜而后稽顙,，頹乎其順也,；稽顙而后拜，頎乎其至也,。三年之喪,，吾從其至者?！?/p>

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　　桓公入洛，過淮,、泗,，踐北境，與諸僚屬登平乘樓,，眺矚中原,，慨然曰：“遂使神州陸沈，百年丘墟,，王夷甫諸人,，不得不任其責(zé)！”袁虎率而對曰：“運(yùn)自有廢興,，豈必諸人之過,？”桓公懍然作色，顧謂四坐曰：“諸君頗聞劉景升不,？有大牛重千斤,，啖芻豆十倍於常牛，負(fù)重致遠(yuǎn),，曾不若壹羸牸,。魏武入荊州,，烹以饗士卒，於時莫不稱快,?！币庖詻r袁。四坐既駭,，袁亦失色,。

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　　謝太傅問諸子侄：“子弟亦何預(yù)人事，而正欲使其佳,？”諸人莫有言者,，車騎答曰：“譬如芝蘭玉樹，欲使其生於階庭耳,?！?/p>

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