　　所謂誠(chéng)其意者,，毋自欺也。如惡惡臭,，如好好色,，此之謂自謙。故君子必慎其獨(dú)也,。小人閑居為不善,，無(wú)所不至，見(jiàn)君子而后厭然,，掩其不善而著其善。人之視己,，如見(jiàn)其肺肝然,，則何益矣。此謂誠(chéng)于中,，形于外，故君子必慎其獨(dú)也,。曾子曰：“十目所視，十手所指,，其嚴(yán)乎！”富潤(rùn)屋,，德潤(rùn)身，心廣體胖,，故君子必誠(chéng)其意。

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　　文帝嘗令東阿王七步中作詩(shī),，不成者行大法,。應(yīng)聲便為詩(shī)曰：“煮豆持作羹，漉菽以為汁,。萁在釜下然,，豆在釜中泣。本自同根生,，相煎何太急,？”帝深有慚色。

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　　王長(zhǎng)豫為人謹(jǐn)順,，事親盡色養(yǎng)之孝,。丞相見(jiàn)長(zhǎng)豫輒喜,，見(jiàn)敬豫輒嗔,。長(zhǎng)豫與丞相語(yǔ)，恒以慎密為端,。丞相還臺(tái),，及行，未嘗不送至車後,。恒與曹夫人並當(dāng)箱篋,。長(zhǎng)豫亡後,，丞相還臺(tái),，登車後，哭至臺(tái)門,。曹夫人作簏，封而不忍開,。

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　　方千里者,，為方百里者百,。封方百里者三十國(guó),，其余,，方百里者七十,。又封方七十里者六十--為方百里者二十九，方十里者四十,。其余，方百里者四十,，方十里者六十,；又封方五十里者二十--為方百里者三十,；其余,，方百里者十,，方十里者六十。名山大澤不以封,，其余以為附庸間田,。諸侯之有功者,，取于間田以祿之；其有削地者,，歸之間田。

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　　中朝有小兒，父病,，行乞藥。主人問(wèn)病,，曰：“患瘧也,?！敝魅嗽唬骸白鸷蠲鞯戮?，何以病瘧,？”答曰：“來(lái)病君子,，所以為瘧耳,。”

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　　羊孚年三十壹卒,，桓玄與羊欣書曰：“賢從情所信寄，暴疾而殞,，祝予之嘆，如何可言,！”

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