　　所謂治國必先齊其家者,，其家不可教而能教人者,，無之。故君子不出家而成教于國,。孝者,，所以事君也；弟者,，所以事長也,；慈者，所以使眾也,?！犊嫡a》曰：“如保赤子。”心誠求之,，雖不中,，不遠(yuǎn)矣。未有學(xué)養(yǎng)子而后嫁者也,。一家仁,，一國興仁；一家讓,，一國興讓,；一人貪戾，一國作亂,，其機(jī)如此,。此謂一言僨事，一人定國,。堯,、舜率天下以仁，而民從之,。桀,、紂率天下以暴，而民從之,。其所令反其所好,，而民不從。是故君子有諸己而后求諸人,，無諸己而后非諸人,。所藏乎身不恕，而能喻諸人者,，未之有也,。故治國在齊其家?！对姟吩疲骸疤抑藏?，其葉蓁蓁。之子于歸,，宜其家人,?！币似浼胰?，而后可以教國人?！对姟吩疲骸?宜兄宜弟,。”宜兄宜弟，而后可以教國人,?！对姟吩疲骸捌鋬x不忒，正是四國,?！?其為父子兄弟足法，而后民法之也,。此謂治國在齊其家,。

都市玄門醫(yī)神

諸葛偉

　　晉人謂文子知人。文子其中退然如不勝衣,，其言吶吶然如不出諸其口,；所舉于晉國管庫之士七十有余家，生不交利,，死不屬其子焉,。叔仲皮學(xué)子柳。叔仲皮死,，其妻魯人也,，衣衰而繆绖。叔仲衍以告,，請(qǐng)繐衰而環(huán)绖,，曰：“昔者吾喪姑姊妹亦如斯，末吾禁也,?！蓖耍蛊淦蘅撍ザh(huán)绖,。

文娛1990

裴茂勛

　　其國有君喪,，不敢受吊。外宗房中南面,，小臣鋪席,，商祝鋪絞紟衾，士盥于盤北,。舉遷尸于斂上,，卒斂，宰告子,，馮之踴,。夫人東面坐，馮之興踴,。士喪有與天子同者三：其終夜燎,，及乘人,，專道而行。

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來憶文

　　大學(xué)始教,，皮弁祭菜，示敬道也,；《宵雅》肄三,，官其始也；入學(xué)鼓篋,，孫其業(yè)也,；夏楚二物，收其威也,；未卜禘不視學(xué),，游其志也；時(shí)觀而弗語,，存其心也,；幼者聽而弗問，學(xué)不躐等也,。此七者,，教之大倫也?！队洝吩唬骸胺矊W(xué)官先事,，士先志?！逼浯酥^乎,！

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