公冶志鵬 693萬字 113350人讀過 連載
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衣服在躬,而不知其名為罔,。其未有燭而有后至者,,則以在者告。道瞽亦然,。凡飲酒為獻(xiàn)主者,,執(zhí)燭抱燋,客作而辭,,然后以授人。執(zhí)燭不讓,,不辭,,不歌,。洗盥執(zhí)食飲者勿氣,,有問焉,,則辟咡而對。為人祭曰致福,;為己祭而致膳于君子曰膳,;祔練曰告,。凡膳告于君子,,主人展之,,以授使者于阼階之南,,南面再拜稽首送,;反命,,主人又再拜稽首。其禮:大牢則以牛左肩,、臂臑,、折九個,,少牢則以羊左肩七個,,特豕則以豕左肩五個,。國家靡敝,,則車不雕幾,甲不組縢,,食器不刻鏤,,君子不履絲屨,,馬不常秣,。
司徒修六禮以節(jié)民性,,明七教以興民德,,齊八政以防淫,,一道德以同俗,,養(yǎng)耆老以致孝,,恤孤獨以逮不足,,上賢以崇德,,簡不肖以絀惡,。命鄉(xiāng),簡不帥教者以告,。耆老皆朝于庠,,元日,習(xí)射上功,,習(xí)鄉(xiāng)上齒,大司徒帥國之俊士與執(zhí)事焉,。不變,,命國之右鄉(xiāng),,簡不帥教者移之左,;命國之左鄉(xiāng),,簡不帥教者移之右,,如初禮。不變,,移之郊,,如初禮,。不變,,移之遂,,如初禮,。不變,,屏之遠(yuǎn)方,,終身不齒,。命鄉(xiāng),,論秀士,,升之司徒,,曰選士,。司徒論選士之秀者而升之學(xué),,曰俊士,。升于司徒者,,不征于鄉(xiāng),;升于學(xué)者,不征于司徒,,曰造士。樂正崇四術(shù),,立四教,順先王詩書禮樂以造士,。春、秋教以禮樂,,冬、夏教以詩書,。王大子、王子,、群后之大子、卿大夫元士之適子,、國之俊選,皆造焉,。凡入學(xué)以齒,。將出學(xué),,小胥,、大胥,、小樂正簡不帥教者以告于大樂正。大樂正以告于王,。王命三公,、九卿,、大夫,、元士皆入學(xué),。不變,,王親視學(xué),。不變,,王三日不舉,,屏之遠(yuǎn)方。西方曰棘,,東方曰寄,,終身不齒,。
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