友夢(mèng)春 132萬(wàn)字 182018人讀過(guò) 連載
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阮仲容先幸姑家鮮卑婢。及居母喪,,姑當(dāng)遠(yuǎn)移,,初雲(yún)當(dāng)留婢,既發(fā),,定將去,。仲容借客驢箸重服自追之,累騎而返,。曰:“人種不可失,!”即遙集之母也。
毋拔來(lái),,毋報(bào)往,,毋瀆神,毋循枉,,毋測(cè)未至,。士依于德,游于藝,;工依于法,,游于說(shuō)。毋訾衣服成器,,毋身質(zhì)言語(yǔ),。言語(yǔ)之美,穆穆皇皇,;朝廷之美,,濟(jì)濟(jì)翔翔;祭祀之美,,齊齊皇皇,;車馬之美,,匪匪翼翼;鸞和之美,,肅肅雍雍,。問(wèn)國(guó)君之子長(zhǎng)幼,長(zhǎng),,則曰:“能從社稷之事矣”,;幼,則曰:“能御”,,“未能御”,。問(wèn)大夫之子長(zhǎng)幼,長(zhǎng),,則曰:“能從樂(lè)人之事矣”,;幼,則曰:“能正于樂(lè)人”,,未能正于樂(lè)人”,。問(wèn)士之子長(zhǎng)幼,長(zhǎng),,則曰:“能耕矣”,;幼,則曰:“能負(fù)薪”,、“未能負(fù)薪”,。執(zhí)玉執(zhí)龜策不趨,堂上不趨,,城上不趨,。武車不式;介者不拜,。
生財(cái)有大道,,生之者眾,食之者寡,,為之者疾,,用之者舒,,則財(cái)恒足矣,。仁者以財(cái)發(fā)身,,不仁者以身發(fā)財(cái),。未有上好仁而下不好義者也,未有好義其事不終者也,,未有府庫(kù)財(cái)非其財(cái)者也,。孟獻(xiàn)子曰:“畜馬乘,,不察于雞豚;伐冰之家,,不畜牛羊;百乘之家,,不畜聚斂之臣,。與其有聚斂之臣,寧有盜臣,?!贝酥^國(guó)不以利為利,以義為利也,。長(zhǎng)國(guó)家而務(wù)財(cái)用者,,必自小人矣。彼為善之,,小人之使為國(guó)家,, 災(zāi)害并至。雖有善者,,亦無(wú)如之何矣,!此謂國(guó)不以利為利,以義為利也,。
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