　　公叔文子卒，其子戍請謚于君曰：“日月有時,，將葬矣,。請所以易其名者?！本唬骸拔粽咝l(wèi)國兇饑,，夫子為粥與國之餓者，是不亦惠乎,？昔者衛(wèi)國有難,，夫子以其死衛(wèi)寡人，不亦貞乎,？夫子聽衛(wèi)國之政,，修其班制,，以與四鄰交，衛(wèi)國之社稷不辱,，不亦文乎,？故謂夫子『貞惠文子』?！?/p>

劍問九州

牧癸酉

　　子夏曰：“民之父母,，既得而聞之矣；敢問何謂‘五至’,？”孔子曰：“志之所至,，詩亦至焉。詩之所至,，禮亦至焉,。禮之所至，樂亦至焉,。樂之所至,，哀亦至焉。哀樂相生,。是故,，正明目而視之，不可得而見也,；傾耳而聽之,，不可得而聞也；志氣塞乎天地,，此之謂五至,。”

前妻,，許你一世寵

歐陽國曼

　　祭薦，祭酒,，敬禮也,。嚌肺，嘗禮也,。啐酒,，成禮也。于席末,，言是席之正,，非專為飲食也，為行禮也,，此所以貴禮而賤財也,。卒觶,，致實于西階上，言是席之上,，非專為飲食也,，此先禮而后財之義也。先禮而后財,，則民作敬讓而不爭矣,。

無恥之徒

巴辰

　　王大、王恭嘗俱在何仆射坐,。恭時為丹陽尹,，大始拜荊州。訖將乖之際,，大勸恭酒,。恭不為飲，大逼強之,，轉苦,，便各以裙帶繞手。恭府近千人,，悉呼入齋,，大左右雖少，亦命前,，意便欲相殺,。射無計,，因起排坐二人之閑,，方得分散。所謂勢利之交,，古人羞之,。

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