　　殷中軍為庾公長史,，下都,，王丞相為之集，桓公,、王長史,、王藍田、謝鎮(zhèn)西並在,。丞相自起解帳帶麈尾,，語殷曰：“身今日當與君共談析理?！奔裙睬逖?，遂達三更。丞相與殷共相往反,，其余諸賢,，略無所關(guān),。既彼我相盡，丞相乃嘆曰：“向來語,，乃竟未知理源所歸,，至於辭喻不相負。正始之音,，正當爾耳,！”明旦，桓宣武語人曰：“昨夜聽殷,、王清言甚佳,，仁祖亦不寂寞，我亦時復(fù)造心,，顧看兩王掾,，輒翣如生母狗馨?！?/p>

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　　衛(wèi)伯玉為尚書令,，見樂廣與中朝名士談議，奇之曰：“自昔諸人沒已來,，?？治⒀詫⒔^。今乃復(fù)聞斯言於君矣,！”命子弟造之曰：“此人,，人之水鏡也，見之若披雲(yún)霧睹青天,?！?/p>

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　　王為群姓立社，曰大社,。王自為立社,，曰王社。諸侯為百姓立社,，曰國社,。諸侯自立社，曰侯社,。大夫以下，成群立社曰置社,。

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　　三年之喪何也,？曰：稱情而立文，因以飾群,，別親疏貴踐之節(jié),，而不可損益也,。故曰：無易之道也。創(chuàng)巨者其日久,，痛甚者其愈遲,，三年者，稱情而立文,，所以為至痛極也,。斬衰苴杖，居倚廬,，食粥,，寢苫枕塊，所以為至痛飾也,。三年之喪,，二十五月而畢；哀痛未盡,，思慕未忘,，然而服以是斷之者，豈不送死者有已,，復(fù)生有節(jié)哉,？凡生天地之間者，有血氣之屬必有知,，有知之屬莫不知愛其類,；今是大鳥獸，則失喪其群匹,，越月逾時焉,，則必反巡，過其故鄉(xiāng),，翔回焉,，鳴號焉，蹢躅焉,，踟躕焉,，然后乃能去之；小者至于燕雀,，猶有啁之頃焉,，然后乃能去之；故有血氣之屬者,，莫知于人,，故人于其親也，至死不窮,。將由夫患邪淫之人與,，則彼朝死而夕忘之,，然而從之，則是曾鳥獸之不若也,，夫焉能相與群居而不亂乎,？將由夫修飾之君子與，則三年之喪,，二十五月而畢,，若駟之過隙，然而遂之,，則是無窮也,。故先王焉為之立中制節(jié)，壹使足以成文理,，則釋之矣,。

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　　庾公欲起周子南，子南執(zhí)辭愈固,。庾每詣周,，庾從南門入，周從後門出,。庾嘗壹往奄至,，周不及去，相對終日,。庾從周索食,，周出蔬食，庾亦強飯,，極歡,；並語世故，約相推引,，同佐世之任,。既仕，至將軍二千石,，而不稱意,。中宵慨然曰：“大丈夫乃為庾元規(guī)所賣！”壹嘆,，遂發(fā)背而卒,。

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　　支道林,、許,、謝盛德，共集王家,。謝顧謂諸人：“今日可謂彥會,，時既不可留,，此集固亦難常。當共言詠,，以寫其懷,。”許便問主人有莊子不,？正得漁父壹篇,。謝看題，便各使四坐通,。支道林先通,，作七百許語，敘致精麗,，才藻奇拔,，眾鹹稱善。於是四坐各言懷畢,。謝問曰：“卿等盡不,？”皆曰：“今日之言，少不自竭,?！敝x後粗難，因自敘其意,，作萬余語,，才峰秀逸。既自難幹,，加意氣擬托,，蕭然自得，四坐莫不厭心,。支謂謝曰：“君壹往奔詣,，故復(fù)自佳耳?！?/p>

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