柴姝蔓 593萬字 212176人讀過 連載
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知悼子卒,未葬,;平公飲酒,,師曠、李調(diào)侍,,鼓鐘,。杜蕢自外來,聞鐘聲,,曰:“安在,?”曰:“在寢?!倍攀壢雽?,歷階而升,酌,,曰:“曠飲斯,。”又酌,,曰:“調(diào)飲斯,。”又酌,,堂上北面坐飲之,。降,趨而出,。平公呼而進之曰:“蕢,,曩者爾心或開予,是以不與爾言,;爾飲曠何也,?”曰:“子卯不樂;知悼子在堂,,斯其為子卯也大矣,。曠也大師也,不以詔,,是以飲之也,。”“爾飲調(diào)何也?”曰:“調(diào)也君之褻臣也,,為一飲一食,,忘君之疾,是以飲之也,?!薄盃栵嫼我玻俊痹唬骸笆壱苍追蛞?,非刀匕是共,,又敢與知防,是以飲之也,?!逼焦唬骸肮讶艘嘤羞^焉,酌而飲寡人,?!倍攀壪炊鴵P觶。公謂侍者曰:“如我死,,則必無廢斯爵也,。”至于今,,既畢獻,,斯揚觶,謂之杜舉,。
桓宣武嘗請參佐入宿,,袁宏、伏滔相次而至,,蒞名府中,,復(fù)有袁參軍,彥伯疑焉,,令傳教更質(zhì),。傳教曰:“參軍是袁、伏之袁,,復(fù)何所疑,?”
故朝覲之禮,所以明君臣之義也,。聘問之禮,,所以使諸侯相尊敬也,。喪祭之禮,,所以明臣子之恩也。鄉(xiāng)飲酒之禮,所以明長幼之序也,?;枰鲋Y,所以明男女之別也,。夫禮,,禁亂之所由生,猶坊止水之所自來也,。故以舊坊為無所用而壞之者,,必有水敗,;以舊禮為無所用而去之者,,必有亂患。故昏姻之禮廢,,則夫婦之道苦,,而淫辟之罪多矣。鄉(xiāng)飲酒之禮廢,,則長幼之序失,,而爭斗之獄繁矣。喪祭之禮廢,,則臣子之恩薄,,而倍死忘生者眾矣。聘覲之禮廢,,則君臣之位失,,諸侯之行惡,而倍畔侵陵之敗起矣,。
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